Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 242

ضُرِبَا ضُرِبَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. الْأَلِفُ: نَائِبُ فَاعِلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ. «قُطِعَ السَّارِقُ» قُطِعَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ. السَّارِقُ: نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ. مَاذَا لَوْ قَالَ قَائِلٌ: «قُطِعَ السَّارِقُ»؟ يَجُوزُ أَمْ لَا؟ لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّ نَائِبَ الْفَاعِلِ حُكْمُهُ حُكْمُ الْفَاعِلِ. «أُكِلَ الطَّعَامُ» أُكِلَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ. الطَّعَامُ: نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ عَلَى آخِرِهِ. «أُكْرِمَ الطَّالِبَيْنِ» خَطَأٌ وَالصَّوَابُ: «أُكْرِمَ الطَّالِبَانِ». أُكْرِمَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَهُوَ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ. الطَّالِبَانِ: نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْأَلِفُ؛ لِأَنَّهُ مُثَنًّى وَالنُّونُ عِوَضٌ عَنِ التَّنْوِينِ فِي الِاسْمِ الْمُفْرَدِ. نَجَحَ أَخُوكَ نَجَحَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ وَهُوَ مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ. أَخُوكَ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ بِالْوَاوِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ. أَخُو: مُضَافٌ وَالْكَافُ: مُضَافٌ إِلَيْهِ. مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ.