Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 159

قَالَ: ﴿فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا﴾ اِذْهَبَا: مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَالْأَلِفُ فَاعِلٌ. قَالَ: ﴿فَقُولَا لَهُ﴾ قُولَا: مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَالْأَلِفُ فَاعِلٌ. ﴿فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي﴾ قُولِي: مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَالْيَاءُ فَاعِلٌ. إِذَنْ؛ الْأَمْرُ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، أَوِ الْفَتْحِ، أَوْ حَذْفِ حَرْفِ الْعِلَّةِ، أَوْ عَلَى حَذْفِ النُّونِ. يَكُونُ مَبْنِيًّا عَلَى حَذْفِ النُّونِ إِذَا كَانَ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ. وَيَكُونُ مَبْنِيًّا عَلَى حَذْفِ حَرْفِ الْعِلَّةِ إِذَا كَانَ آخِرُهُ حَرْفَ عِلَّةٍ، وَيَكُونُ مَبْنِيًّا عَلَى الْفَتْحِ إِذَا كَانَ مُتَّصِلًا بِهِ نُونُ التَّوْكِيدِ، وَيَكُونُ مَبْنِيًّا عَلَى السُّكُونِ فِيمَا عَدَا ذَلِكَ. فَائِدَةٌ: وَفِعْلُ الْأَمْرِ لَهُ فَاعِلٌ يَكُونُ فِي الْغَالِبِ ضَمِيرًا مُسْتَتِرًا، وَيَكُونُ ظَاهِرًا إِذَا أُسْنِدَ الْفِعْلُ إِلَى أَلِفِ الِاثْنَيْنِ، وَاوِ الْجَمَاعَةِ، يَاءِ الْمُخَاطَبَةِ، مِثْلُ: اكْتُبَا، اكْتُبُوا، اكْتُبِي.