Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 143

يَفْعَلُونَ أَوْ يَأْكُلُونَ أَوْ يَشْرَبُونَ أَوْ يَنَامُونَ أَوْ يَخْرُجُونَ أَوْ يَدْخُلُونَ كُلُّهَا وَاحِدٌ. الْمُهِمُّ أَنْ يَتَّصِلَ بِهِ أَلِفُ اثْنَيْنِ، أَوْ وَاوُ جَمَاعَةٍ، أَوْ يَاءُ مُؤَنَّثَةٍ مُخَاطَبَةٍ. هَذِهِ تُرْفَعُ بِالْحُرُوفِ. قَالَ: «فَأَمَّا التَّثْنِيَةُ فَتُرْفَعُ بِالأَلِفِ» نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ وَتُنْصَبُ وَتُخْفَضُ بِالْيَاءِ. نِيَابَةً عَنِ الْفَتْحَةِ وَالْكَسْرَةِ. فَتَقُولُ: «مَرَرْتُ بِالرَّجُلَيْنِ، فَأَكْرَمْتُ الرَّجُلَيْنِ، فَكَافَأَنِي الرَّجُلانِ». وَأَمَّا جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ فَيُرْفَعُ بِالْوَاوِ وَيُنْصَبُ وَيُخْفَضُ بِالْيَاءِ. وَافَقَ التَّثْنِيَةَ فِي الْخَفْضِ وَالنَّصْبِ، وَخَالَفَهُ فِي الرَّفْعِ. وَأَمَّا الأَسْمَاءُ الْخَمْسَةُ فَتُرْفَعُ بِالْوَاوِ، وَتُنْصَبُ بِالأَلِفِ، وَتُخْفَضُ بِالْيَاءِ. فَوَافَقَتْ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ فِي حَالَةِ الرَّفْعِ وَوَافَقَتْ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَالْمُثَنَّى فِي حَالِ الْخَفْضِ، وَانْفَرَدَتْ فِي حَالِ النَّصْبِ حَيْثُ تُنْصَبُ بِالأَلِفِ فَتَقُولُ: زَارَنِي أَبُوكَ، فَأَكْرَمْتُ أَبَاكَ وَتَقَرَّبْتُ إِلَى أَبِيكَ. إِذَنْ؛ الأَسْمَاءُ الْخَمْسَةُ وَافَقَتِ الْمُثَنَّى وَالْجَمْعَ فِي الْخَفْضِ، وَخَالَفَتْهُمَا فِي حَالِ النَّصْبِ وَوَافَقَتْ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمَ فِي حَالِ الرَّفْعِ.