Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 9, Semester 2 — Page 290

مَلْحُوظَاتِي أَعْلَمُ أَنَّ مِنْ خُطُوَاتِ التَّحَدُّثِ النَّاجِحِ ١ - فَتْحُ قَنَوَاتِ الِاتِّصَالِ بِالْآخَرِينَ التَّبَسُّمُ، وَالتَّحِيَّةُ ثَانِيًا . . أَعُودُ إِلَى مُكَوِّنِ إِسْتِرَاتِيجِيَّةِ كِتَابَةِ / عَنَاصِرِ الْفَنِّ الْكِتَابِيِّ وَأُدِيرُ مَعَ مَجْمُوعَتِي الِاجْتِمَاعَ الَّذِي كَتَبْتُهُ فِي نَشَاطٍ ثَانِيًا رَقْمَ (٢) حَوْلَ ( الْأَمْنِ الْمَعْلُومَاتِيِّ ) مَعَ تَنْفِيذِ خُطُوَاتِ التَّحَدُّثِ الْآتِيَةِ مَدَى إِتْقَانِي لَهَا جَيِّدٌ خُطُوَاتُ التَّحَدُّثِ / مَهَارَاتُهَا مُمْتَازٌ جَيِّدٌ ضَعِيفٌ جِدًّا الثَّوْرَةُ الْمَعْلُومَاتِيَّةُ وَوَضْعُ الْجِسْمِ فِي شَكْلٍ مَفْتُوحٍ وَالْمُصَافَحَةُ بِحَرَارَةٍ، وَالتَّوَاصُلُ التَّبَسُّمُ وَالتَّحِيَّةُ فِي بِدَايَةِ الِاجْتِمَاعِ. بِالنَّظَرِ وَالْإِيمَاءُ بِالرَّأْسِ وَتَذَكُّرُ الْأَسْمَاءِ ) . الِاتِّصَالُ بِالنَّظَرِ مَعَ الْمُشَارِكِينَ (تَوْزِيعُ النَّظَرِ عَلَى الْمُشَارِكِينَ -٢- بَدْءُ الْحَدِيثِ مَعَ الْآخَرِينَ بِالتَّسَاوِي). - يَكُونُ بِقَوْلِ شَيْءٍ عَنْ نَفْسِي: الْإِيمَاءُ بِالرَّأْسِ اسْتِخْدَامُ) حَرَكَةِ الْجَسَدِ، هَزُّ الرَّأْسِ ) اسْمِي وَمَنْصِبِي وَخِبْرَتِي .. تَعْبِيرَاتُ الْوَجْهِ. أَوْ بِقَوْلِ شَيْءٍ عَنِ الْمُشَارِكِ الْآخَرِ، أَوْ طَرْحِ سُؤَالٍ عَلَى بَدْءُ الْمُشَارِكِ الْحَدِيثَ عَنْ نَفْسِهِ اسْمُهُ مَنْصِبُهُ أَوْ طَرْحُ سُؤَالٍ عَلَى الْمُشَارِكِ الْآخَرِ. الْمُشَارِكِ مِنْ قِبَلِ رَئِيسِ تَعْرِيفُ الرَّئِيسِ بِهِ. الِاجْتِمَاعِ. الْمُحَافَظَةُ عَلَى اسْتِمْرَارِيَّةِ الْحَدِيثِ: بِالتَّكَلُّمِ فِي احْتِرَامُ رَغْبَةِ الْآخَرِينَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ أَنْفُسِهِمْ. الْمَوْضُوعَاتِ الْمُفَضَّلَةِ لَدَى الْمُسْتَمِعِ، وَاحْتِرَامُ رَغْبَةِ تَسْلِيمُ الدَّوْرِ مِنْ مُتَحَدِّثٍ إِلَى آخَرَ. الْآخَرِينَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ الْقُدْرَةُ عَلَى تَغَيُّرِ الْمَوْضُوعِ الْمُتَحَدَّثِ عَنْهُ إِذَا فَشِلَتْ مُنَاقَشَتُهُ. أَنْفُسِهِمْ، وَتَجَنُّبُ تَخْطِئَةِ الْآخَرِينَ بِأُسْلُوبٍ مُبَاشِرٍ اخْتِيَارُ الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ لِإِنْهَاءِ الْحَدِيثِ أَوْ إِعْطَاءِ إِشَارَةٍ. وَتَعَلُّمُ كَيْفِيَّةِ تَغْيِيرِ الْمَوْضُوعِ وَتَجَنُّبُ الْإِصْرَارِ عَلَى أَنْ يَكُونَ التَّأْكِيدُ فِي نِهَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى حُصُولِ الْفَائِدَةِ هُوَ صَاحِبُ الرَّأْيِ الصَّائِبِ. وَالِاسْتِمْتَاعُ بِلِقَاءِ الْمُشَارِكِينَ وَإِبْدَاءُ الرَّغْبَةِ فِي لِقَاءٍ آخَرَ. وَالْقُدْرَةُ عَلَى تَسْلِيمِ الْأَدْوَارِ مِنْ شَخْصٍ لِآخَرَ فِي أَثْنَاءِ النِّقَاشِ ٤- إِنْهَاءُ الْحَدِيثِ اخْتِيَارُ التَّوْقِيتِ الْمُنَاسِبِ، وَإِعْطَاءُ إِشَارَةٍ لِإِنْهَاءِ الْحَدِيثِ وَالتَّأْكِيدُ عَلَى الِاسْتِمْتَاعِ بِلِقَاءِ الْمُشَارِكِينَ وَإِبْدَاءِ الرَّغْبَةِ فِي لِقَاءٍ آخَرَ. وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ