Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 9, Semester 1 — Page 285

النَّصُّ الْإِثْرَائِيُّ: الْأَمْنُ فِي أَوْسَعِ مَعَانِيهِ. يُعَدُّ الْأَمْنُ مِنْ أَهَمِّ مَطَالِبِ الْحَيَاةِ، بَلْ لَا تَتَحَقَّقُ أَهَمُّ مَطَالِبِهَا إِلَّا بِتَوَافُرِهِ، حَيْثُ يُعَدُّ ضَرُورَةً لِكُلِّ جُهْدٍ بَشَرِيٍّ، فَرْدِيٍّ أَوْ جَمَاعِيٍّ؛ لِتَحْقِيقِ الْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ لِلْجَمِيعِ. إِنَّ الْأَمْنَ مَعْنًى شَامِلٌ فِي حَيَاةِ الْإِنْسَانِ، وَلَا يَتَوَافَرُ الْأَمْنُ لِلْإِنْسَانِ بِمُجَرَّدِ ضَمَانِ أَمْنِهِ عَلَى حَيَاتِهِ فَحَسْبُ، فَهُوَ كَذَلِكَ يَحْتَاجُ إِلَى الْأَمْنِ عَلَى عَقِيدَتِهِ الَّتِي يُؤْمِنُ بِهَا وَعَلَى هُوِيَّتِهِ الْفِكْرِيَّةِ وَالثَّقَافِيَّةِ وَعَلَى مَوَارِدِ حَيَاتِهِ الْمَادِّيَّةِ. إِنَّ كَلِمَةَ الْأَمْنِ وَمَا يَشْتَقُّ مِنْهَا وَرَدَتْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فِي مَوَاضِعَ عَدِيدَةٍ، وَذَلِكَ بِمَعْنَى السَّلَامَةِ وَالِاطْمِئْنَانِ النَّفْسِيِّ وَانْتِفَاءِ الْخَوْفِ عَلَى حَيَاةِ الْإِنْسَانِ أَوْ عَلَى مَا تَقُومُ بِهِ حَيَاتُهُ مِنْ مَصَالِحَ وَأَهْدَافٍ وَأَسْبَابٍ وَوَسَائِلَ وَمَا يَشْمَلُ أَمْنَ الْإِنْسَانِ الْفَرْدِ وَأَمْنَ الْمُجْتَمَعِ، يَقُولُ تَعَالَى: ﴿الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَءَامَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾، وَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا﴾، وَيَقُولُ سُبْحَانَهُ: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً﴾. فَالْأَمْنُ عَلَى نَفْسِ الْإِنْسَانِ وَعَلَى سَلَامَةِ بَدَنِهِ مِنَ الْعِلَلِ وَالْأَمْنُ عَلَى الرِّزْقِ هُوَ الْأَمْنُ الشَّامِلُ الَّذِي أَوْجَزَ الْإِحَاطَةَ بِهِ وَتَعْرِيفَهُ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ: «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا». وَالْفِطْرَةُ الْإِنْسَانِيَّةُ تَقْتَضِي الِاجْتِمَاعَ، وَمَتَى وُجِدَ جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ تَعَيَّنَ أَنْ تَقُومَ فِيهِمْ سُلْطَةٌ حَاكِمَةٌ تَرْعَى مَصَالِحَهُمْ، وَتَعْمَلَ مِنْ أَجْلِ بَقَائِهِمْ وَتَقَدُّمِهِمْ، وَتَحْكُمَ بَيْنَ أَفْرَادِهِمْ حِينَ تَخْتَلِفُ الْمَصَالِحُ.