Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 9, Semester 1 — Page 169

أُطَبِّقُ .١ أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ الْآتِيَةَ، وَأَسْتَخْلِصُ وَمَنْ بِجِوَارِي أُسْلُوبَ الشَّرْطِ مِنْهَا: نَشَأَ عَالِمُ الْكِيمْيَاءِ وَمُخْتَرِعُ الدِّينَامِيتِ (أَلْفْرِد نُوبِل) مُحِبًّا لِلِاخْتِرَاعِ، وَقَدْ تَشَرَّبَ عَنْ أَبِيهِ كَثِيرًا مِنْ مَبَادِئِ الْهَنْدَسَةِ فَصَادَقَ الْكُتُبَ وَأَحَبَّ الْمَكْتَبَاتِ وَقَضَى مُعْظَمَ أَوْقَاتِهِ فِي الْمُخْتَبَرَاتِ. مُلَاحَظَاتِي إِضَاءَةٌ أَرَادَ نُوبِل أَنْ يَنْتَقِلَ مِنَ التَّجْرِيبِ الْمَعْمَلِيِّ إِلَى التَّطْبِيقِ الْعِلْمِيِّ، فَأَسَّسَ مَصْنَعًا لِإِنْتَاجِ (النِّتْرُوجِلِيسِرِين) ذَلِكَ السَّائِلِ الْمُتَفَجِّرِ، وَمَا أَسْرَعَ مَا تَفَجَّرَ . إِذَا كَانَ الْحَرْفُ قَبْلَ الْأَخِيرِ الْمَصْنَعُ فَأَوْدَى بِحَيَاةِ خَمْسَةِ رِجَالٍ بَيْنَهُمْ أَخُوهُ الْأَصْغَرُ، وَمَا كَانَتْ تِلْكَ الْحَادِثَةُ فِي فِعْلِ الشَّرْطِ أَوْ جَوَابِهِ لِتَمْنَعَ (نُوبِل) مِنْ مُمَارَسَةِ عَمَلِهِ، حَتَّى إِنَّهُ أَيْنَمَا يَحِلُّ يُلَقَّبُ بِالْعَالِمِ الْمَجْنُونِ. حَرْفُ مَدٍّ (ا و ي) فَإِنَّهُ وَاصَلَ (نُوبِل) تَجَارِبَهُ وَنَجَحَ فِي تَصْنِيعِ الدِّينَامِيتِ الْجَافِّ، وَقَدْ سُجِّلَ لَهُ هَذَا يُحْذَفُ، وَيُعَوَّضُ عَنْهُ بِحَرَكَةٍ الِاخْتِرَاعُ وَتَجَمَّعَتْ لَهُ ثَرْوَةٌ ضَخْمَةٌ، وَلَكِنَّهُ رَأَى أَنَّهُ لَوْ غَيَّرَ هَذِهِ الصُّورَةَ لَجَعَلَ مُنَاسِبَةً لَهُ؛ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ مِنْ ذِكْرَاهُ أُسْطُورَةً، فَأَوْصَى قَبْلَ وَفَاتِهِ بِتَخْصِيصِ رَيْعِ ثَرْوَتِهِ لِتَقْدِيمِ خَمْسِ سَاكِنَيْنِ؛ لِأَنَّ حَرْفَ الْمَدِّ جَوَائِزَ دَوْلِيَّةً تُوَزَّعُ سَنَوِيًّا عَلَى الَّذِينَ يُسْهِِمُونَ إِسْهَامًا مُمْتَازًا فِي مَجَالَاتِ: سَاكِنٌ وَفِعْلُ الشَّرْطِ وَجَوَابُهُ الطَّبِيعَةِ، وَالطِّبِّ، وَالْكِيمْيَاءِ، وَالْأَدَبِ، وَالسَّلَامِ بَيْنَ الدُّوَلِ. يُجْزَمَانِ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِمَا .٢ أَصُوغُ شَفَهِيًّا عَلَى غِرَارِ الْأَمْثِلَةِ إِنْ تَزُرْ مَدِينَةَ الْعُلَا تَكْتَشِفْ نَمُوذَجًا فَرِيدًا لِلسِّيَاحَةِ الدَّاخِلِيَّةِ. إِنْ تَرْقَ بِهِمَّتِكَ عَنِ التَّوَافِهِ وَتَعْمَلْ بِجِدٍّ وَاجْتِهَادٍ تَبْلُغِ الْمَجْدَ. مَا تُقَدِّمْ لِخِدْمَةِ وَطَنِكَ يَعُدْ عَلَيْكَ بِالْخَيْرِ. أَيْنَمَا يَتَوَجَّهِ الْمُوَاطِنُ فِي أَرْجَاءِ الْوَطَنِ يَشْهَدْ آثَارَ التَّنْمِيَةِ وَقَفَزَاتِ التَّطَوُّرِ وَاضِحَةً جَلِيَّةً. السُّكُونُ إِذَا كَانَا صَحِيحَيِ الْآخِرِ، مِثْلُ: . مَنْ يَنَمْ مُبَكِّرًا يُصْبِحْ نَشِيطًا. (يَنَامُ) • مَنْ يَزُرْ قَرِيبًا يَصِلْ رَحِمَهُ. ( يَزُورُ) • مَنْ يَسْتَعِنْ بِاللَّهِ يُعِنْهُ. ( يَسْتَعِينُ) .٢. إِذَا جَاءَ بَعْدَ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الْمَجْزُومِ بِالسُّكُونِ كَلِمَةٌ مَبْدُوءَةٌ بِـ (ال) حُرِّكَ آخِرُ الْفِعْلِ بِالْكَسْرِ لِمَنْعِ الْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ مِثْلُ : إِنْ تَرْقَ بِهِمَّتِكَ عَنِ التَّوَافِهِ تَبْلُغِ الْمَجْدَ. أَعْلَامٌ مُعَاصِرُونَ ١٦٩ وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ