Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 4, Semester 2 — Page 49

أُحَلِّلُ: ١. أَسْتَنْتِجُ الآدَابَ الفَاضِلَةَ مِنَ النَّصَّيْنِ وَأَضَعُهَا تَحْتَ عُنْوَانِ (يُعْجِبُنِي)، ثُمَّ آتِي بِمَا يُضَادُّهَا تَحْتَ عُنْوَانٍ لَا يُعْجِبُنِي عَلَى غِرَارِ الْمِثَالِ الْأَوَّلِ: يُعْجِبُنِي، لَا يُعْجِبُنِي، الْحِرْصُ عَلَى تَعْلِيمِ النَّاسِ الْخَيْرَ، عَدَمُ الِاهْتِمَامِ بِتَعْلِيمِ النَّاسِ. نَصُّ الْفَهْمِ الْقِرَائِيِّ. ٢. أَضَعُ عَلَامَةً أَمَامَ الْأَسْبَابِ الْمُمْكِنَةِ الَّتِي جَعَلَتْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَتَمَنَّى أَنْ لَوْ أَجَابَ ابْنُهُ عَنِ السُّؤَالِ الَّذِي طَرَحَهُ رَسُولُنَا الْكَرِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ الْأَبَ بِطَبْعِهِ يَفْخَرُ بِنَجَابَةِ ابْنِهِ وَذَكَائِهِ. أَنَّ إِجَابَتَهُ قَدْ تَكُونُ سَبَبًا فِي كَسْبِ الْمَالِ. أَنَّ إِجَابَتَهُ قَدْ تَرْفَعُ مَكَانَتَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ. أَنَّ إِجَابَتَهُ قَدْ تَكُونُ سَبَبًا لِتَوَلِّي مَنْصِبٍ كَبِيرٍ. أَنَّ إِجَابَتَهُ قَدْ تَجْعَلُهُ يَحْظَى بِدَعْوَةٍ مِنَ الرَّسُولِ.