Saudi Arabic Curriculum (الكفايات اللغوية) — Grade 10, Semester 2 — Page 84

الْوَحْدَةُ التَّدْرِيبِيَّةُ الثَّالِثَةُ. فِي النَّصِّ الْعِلْمِيِّ تَحْدِيدٌ وَدِقَّةٌ وَاسْتِقْصَاءٌ، وَفِي النَّصِّ الْأَدَبِيِّ تَفْخِيمٌ وَتَعْمِيمٌ وَوُقُوفٌ عِنْدَ الْجَمَالِيَّاتِ. فِي النَّصِّ الْعِلْمِيِّ: تَحْدِيدٌ. وَالتَّحْدِيدُ يَعْنِي أَنْ يُسَمَّى الشَّيْءُ بِاسْمِهِ الْحَقِيقِيِّ، الَّذِي وُضِعَ لَهُ فِي أَصْلِ اللُّغَةِ، وَأَنْ تَكُونَ الْكَلِمَةُ عَلَى قَدْرِ الْمَعْنَى. فَلَا يَفْهَمُ الْقَارِئُ مِنَ الْكَلِمَةِ أَكْثَرَ مِمَّا تَعْنِي وَلَا أَقَلَّ مِمَّا تَعْنِي فَلَا مَجَالَ فِي النَّصِّ الْعِلْمِيِّ لِلْمَجَازِ أَوِ الِاسْتِعَارَةِ، وَالْكِنَايَةِ، فَالنَّجْمُ شَيْءٌ وَالْكَوْكَبُ شَيْءٌ آخَرُ؛ النَّجْمُ جِرْمٌ مُلْتَهِبٌ وَالْكَوْكَبُ جِرْمٌ مُنْطَفِئٌ وَالشَّمْسُ نَجْمٌ وَالْأَرْضُ كَوْكَبٌ. وَفِي النَّصِّ الْعِلْمِيِّ دِقَّةٌ، وَهِيَ اهْتِمَامٌ بِالْجُزَيْئَاتِ وَالتَّفَاصِيلِ؛ فَبُعْدُ الشَّمْسِ ثَمَانِي دَقَائِقَ، وَثَمَانِي عَشْرَةَ ثَانِيَةً ضَوْئِيَّةً عِلْمًا بِأَنَّ الضَّوْءَ يَقْطَعُ فِي الثَّانِيَةِ الْوَاحِدَةِ ثَلَاثَ مِئَةِ أَلْفِ كِيلُو مِتْرٍ. وَفِي النَّصِّ الْعِلْمِيِّ: اسْتِقْصَاءٌ، فَقَدْ تَنَاوَلَ كَاتِبُ النَّصِّ الْعِلْمِيِّ بُعْدَ الْأَرْضِ عَنِ الشَّمْسِ، وَحَجْمَ الشَّمْسِ وَحَرَارَتَهَا وَطَاقَتَهَا وَآثَارَهَا. وَفِي النَّصِّ الْأَدَبِيِّ: تَفْخِيمٌ أَوْ مُبَالَغَةٌ، فَالشَّمْسُ نَارٌ مُلْتَهِبَةٌ فِي السَّمَاءِ، وَمَنَارَةٌ مَنْصُوبَةٌ فِي الْعَلْيَاءِ، وَدِينَارٌ مُتَأَلِّقٌ فِي جَوِّ الْفَضَاءِ.. وَالتَّعْمِيمُ يَبْدُو فِي جَعْلِ الشَّمْسِ سَبَبًا وَحِيدًا لِلزَّمَنِ وَتَعْلَمُونَ أَنَّ الزَّمَنَ هُوَ الْبُعْدُ الرَّابِعُ لِلْأَشْيَاءِ.. فَالْخُطُوطُ لَهَا بُعْدٌ وَاحِدٌ، وَالسُّطُوحُ لَهَا بُعْدَانِ وَالْحُجُومُ لَهَا ثَلَاثَةُ أَبْعَادٍ، وَكُلُّ شَيْءٍ مُتَحَرِّكٍ لَهُ بُعْدٌ رَابِعٌ وَهُوَ الزَّمَنُ.. فَكُلُّ مُتَحَرِّكٍ فِي الْكَوْنِ لَهُ زَمَنٌ وَلَيْسَتِ الشَّمْسُ وَحْدَهَا مَصْدَرَ الزَّمَنِ وَإِنَّهَا نَظْرَةُ الشَّاعِرِ إِلَى الزَّمَنِ وَلَيْسَتْ نَظْرَةَ الْعَالِمِ. وَفِي النَّصِّ الْأَدَبِيِّ: وُقُوفٌ عِنْدَ الْجَمَالِيَّاتِ؛ فَإِنَّ الْأَدِيبَ تَعْنِيهِ الْمَوَاطِنُ الْجَمَالِيَّةُ فِي الشَّيْءِ أَكْثَرَ مِمَّا تَعْنِيهِ الْخَصَائِصُ الْأَسَاسِيَّةُ لَهُ.. ذَهَبُ الْأَصِيلِ مِنْ مَنَاجِمِهَا، وَالشَّفَقُ الْأُرْجُوَانِيُّ يَسِيلُ مِنْ مَحَاجِمِهَا. فِي النَّصِّ الْعِلْمِيِّ مُصْطَلَحَاتٌ عِلْمِيَّةٌ، وَعَلَاقَاتٌ رِيَاضِيَّةٌ وَتَحْدِيدٌ كَمِّيٌّ عَدَدِيٌّ. وَفِي النَّصِّ الْأَدَبِيِّ صُوَرٌ وَصْفِيَّةٌ، وَبَيَانِيَّةٌ، وَمُحَسِّنَاتٌ بَدِيعِيَّةٌ: فَالْأَدَبُ نَوْعٌ مِنْ أَنْوَاعِ التَّصْوِيرِ الَّذِي يَعْتَمِدُ عَلَى الْكَلِمَةِ أَدَاةً، وَيَتَوَخَّى الْإِمْتَاعَ هَدَفًا.. فَمِنْ صُوَرِ النَّصِّ الْأَدَبِيِّ الشَّمْسُ كَالدِّينَارِ وَكَالْمَنَارِ وَكَالسَّاعَةِ وَكَالسِّرَاجِ.. وَالزَّمَانُ وُلِدَ عَلَى ظَهْرِهَا، وَلَعِبَ فِي حِجْرِهَا وَشَابَ فِي طَاعَتِهَا وَبِرِّهَا، وَأَشِعَّتُهَا ذَهَبٌ، اسْتُخْرِجَ مِنْ مَنَاجِمِهَا وَشَفَقُهَا دِمَاءٌ سَالَتْ مِنْ مَحَاجِمِهَا... وَمِنْ مُحَسِّنَاتِهِ الْبَدِيعِيَّةِ: سَلِ الشَّمْسَ مَنْ رَفَعَهَا نَارًا، وَنَصَبَهَا مَنَارًا، وَضَرَبَهَا دِينَارًا وَمَنْ عَلَّقَهَا فِي الْجَوِّ سَاعَةً يَدُلُّ عَقْرَبَاهَا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ وَفِي النَّصِّ سَجْعٌ وَهُوَ تَوَافُقُ الْفَوَاصِلِ وَجِنَاسُ سَاعَةٍ.. وَسَاعَةٍ. لَيْسَ فِي النَّصِّ الْعِلْمِيِّ تَكْرَارٌ فَالْفِكْرَةُ الْوَاحِدَةُ تُؤَدَّى مَرَّةً وَاحِدَةً بِأُسْلُوبٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ الْأُسْلُوبُ الْمُبَاشِرُ، بَيْنَمَا فِي النَّصِّ الْأَدَبِيِّ تُؤَدَّى الْفِكْرَةُ الْوَاحِدَةُ بِعَشَرَاتِ الْأَسَالِيبِ وَالْأَشْكَالِ الْفَنِّيَّةِ؛ فَالشَّمْسُ نَارٌ وَمَنَارٌ وَدِينَارٌ، وَكُلُّ هَذِهِ الصُّوَرِ تَنْطَلِقُ مِنْ فِكْرَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهِيَ أَنَّ الشَّمْسَ، نَجْمٌ مُلْتَهِبٌ. وَمُجْمَلُ الْقَوْلِ: فَإِنَّ خَصَائِصَ النَّصِّ الْعِلْمِيِّ هِيَ مَظْهَرٌ مِنْ مَظَاهِرِ الْعَقْلِ الْمُدَقِّقِ، وَإِنَّ خَصَائِصَ النَّصِّ الْأَدَبِيِّ هِيَ مَظْهَرٌ مِنْ مَظَاهِرِ الِانْفِعَالِ الْعَمِيقِ. وَهَلِ الْعَقْلُ وَالْعَاطِفَةُ إِلَّا جَانِبَانِ مُتَكَامِلَانِ مِنْ جَوَانِبِ الْإِنْسَانِ ذَلِكَ الْمَخْلُوقِ الْأَوَّلِ الَّذِي يَسْمُو وَيَكْبُرُ فَيَتَضَاءَلُ أَمَامَهُ كُلُّ كَبِيرٍ، وَيَسْفُلُ وَيَصْغُرُ فَيَعْظُمُ أَمَامَهُ كُلُّ صَغِيرٍ!! وَهَلِ الْعِلْمُ إِلَّا نَظَّارَةٌ ذَاتُ عَدَسَاتٍ بَيْضَاءَ تُرِيكَ الْأَشْيَاءَ كَمَا هِيَ... وَمَا الْأَدَبُ إِلَّا نَظَّارَةٌ، ذَاتُ عَدَسَاتٍ مُلَوَّنَةٍ تُرِيكَ الدُّنْيَا بِاللَّوْنِ الَّذِي تُحِبُّ وَتَخْتَارُ.