Saudi Arabic Curriculum (الكفايات اللغوية) — Grade 10, Semester 2 — Page 49

شَارِكْ فِي إِكْمَالِ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ، وَإِبْرَازِ الْأَعْرَافِ الْكِتَابِيَّةِ الْمُنَاسِبَةِ فِي النَّصِّ الْآتِي: عُلُومُ الْبَلَاغَةِ. الْكِفَايَةُ الْإِمْلَائِيَّةُ. لِلْبَلَاغَةِ عُلُومٌ ثَلَاثَةٌ هِيَ: عِلْمُ الْمَعَانِي، عِلْمُ الْبَيَانِ، عِلْمُ الْبَدِيعِ. أَوَّلًا: عِلْمُ الْمَعَانِي: وَهُوَ أُصُولٌ وَقَوَاعِدُ يُعْرَفُ بِهَا كَيْفِيَّةُ مُطَابَقَةِ الْكَلَامِ لِمُقْتَضَى الْحَالِ، بِحَيْثُ يَكُونُ وَفْقَ الْغَرَضِ الَّذِي سِيقَ لَهُ. وَيَهْتَمُّ عِلْمُ الْمَعَانِي بِعِدَّةِ أُمُورٍ مِنْهَا: 1- تَقْسِيمُ الْكَلَامِ إِلَى خَبَرٍ وَإِنْشَاءٍ. 2- أَحْوَالُ الْمُسْنَدِ وَالْمُسْنَدِ إِلَيْهِ. الْقَصْرُ وَالْوَصْلُ وَالْفَصْلُ. الْإِيجَازُ وَالْإِطْنَابُ وَالْمُسَاوَاةُ. عِلْمُ الْبَيَانِ: وَهُوَ أُصُولٌ وَقَوَاعِدُ يُعْرَفُ بِهَا إِيرَادُ الْمَعْنَى الْوَاحِدِ بِطُرُقٍ مُخْتَلِفَةٍ فِي وُضُوحِ الدَّلَالَةِ عَلَى ذَلِكَ الْمَعْنَى نَفْسِهِ. فَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُعَبِّرَ عَنْ (كَرَمِ سَعْدٍ) فَإِنَّ هُنَاكَ طُرُقًا بَيَانِيَّةً لِلتَّعْبِيرِ مِنْهَا: 1- التَّشْبِيهُ مِثْلُ سَعْدٌ كَحَاتِمٍ. 2- الْمَجَازُ مِثْلُ رَأَيْتُ بَحْرًا فِي دَارِ سَعْدٍ. 3- الْكِنَايَةُ مِثْلُ سَعْدٌ كَثِيرُ الرَّمَادِ. وَهُوَ عِلْمٌ يُعْرَفُ بِهِ الْوُجُوهُ وَالْمَزَايَا الَّتِي تَزِيدُ الْكَلَامَ حُسْنًا وَجَمَالًا. وَلَهُ بَابَانِ: الْبَابُ الْأَوَّلُ: الْمُحَسِّنَاتُ الْمَعْنَوِيَّةُ وَمِنْهَا: التَّضَادُّ وَهُوَ الْجَمْعُ بَيْنَ الشَّيْءِ وَضِدِّهِ فِي الْكَلَامِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ. التَّوْرِيَةُ وَهِيَ أَنْ يَذْكُرَ الْمُتَكَلِّمُ لَفْظًا مُفْرَدًا لَهُ مَعْنَيَانِ أَحَدُهُمَا قَرِيبٌ وَالْآخَرُ بَعِيدٌ وَهُوَ الْمُرَادُ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ. أَرَادَ بِكَلِمَةِ (جَرَحْتُمْ) مَعْنَاهَا الْبَعِيدَ وَهُوَ ارْتِكَابُ الذُّنُوبِ. الْمُحَسِّنَاتُ اللَّفْظِيَّةُ وَمِنْهَا: الْجِنَاسُ وَهُوَ تَشَابُهُ كَلِمَتَيْنِ فِي الْحُرُوفِ، مِثْلُ: ارْعَ الْجَارَ وَلَوْ جَارَ. السَّجْعُ وَهُوَ تَوَافُقُ أَوَاخِرِ الْجُمَلِ فِي الْحَرْفِ الْأَخِيرِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا.