Saudi Arabic Curriculum (الكفايات اللغوية) — Grade 10, Semester 2 — Page 123

أَوَّلًا: وَضِّحْ مَا فِي النَّمَاذِجِ وَالْأَمْثِلَةِ الْآتِيَةِ مِنْ أَسَالِيبَ بَلَاغِيَّةٍ: الْمِثَالُ الْأَدَبِيُّ، الْكِفَايَةُ الْقِرَائِيَّةُ، الْأُسْلُوبُ الْبَلَاغِيُّ، نَوْعُهُ، الشَّرْحُ وَالْإِيضَاحُ. يَا عَرُوسَ الرُّبَا الْجَمِيلَةَ أَبْهَا، عَرُوسُ الرُّبَا، أَنْتِ أَشْهَى مِنَ الْخَيَالِ وَأَبْهَى، أَبْهَا، أَبْهَى. قَدَّمْتُ رِجْلًا، فَقَدَّمْتُ رِجْلًا رَغْبَةً فِي رَغِيبِهِ، وَأَخَّرْتُ رِجْلًا، وَأَخَّرْتُ رِجْلًا رَهْبَةً لِلْمَعَاطِبِ، قَدَّمْتُ، أَخَّرْتُ، رَغْبَةً، رَهْبَةً. فَإِنَّكِ شَمْسٌ، وَالْمُلُوكُ كَوَاكِبٌ، إِذَا طَلَعَتْ لَمْ يَبْدُ مِنْهُنَّ كَوْكَبٌ. وَعَهْدُهُ بِقَلِيمٍ وَهُوَ يَتَحَلَّى مِنَ الْبَيَانِ بِأَسْمَائِهِ، وَتَبْرُزُ أَنْوَارُ الْمَعَانِي مِنْ ظُلْمَائِهِ، وَقَدْ أَصْبَحَتْ يَدِي مِنْهُ وَهِيَ حَمَّالَةُ الْحَطَبِ، وَأَصْبَحَ خَاطِرِي أَبَا جَهْلٍ بَعْدَ أَنْ كَانَ أَبَا لَهَبٍ. ثَانِيًا: اقْرَأِ النَّصَّ الْآتِيَ قِرَاءَةً مُتَأَنِّيَةً كَرِّرِ الْقِرَاءَةَ، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ اللَّاحِقَةِ. مَنْ أَنَا؟ حَمْزَةُ شَحَاتَة. رُفَاتُ عَقْلٍ. يَبْدُو لِي أَنَّنِي لَمْ أَسْتَقْبِلْ حَيَاتِي مُنْذُ وَعَيْتُ حَتَّى هَذِهِ السَّاعَةِ.. كُنْتُ أَعِيشُ مُتَأَثِّرًا بِجُمْلَةِ الظُّرُوفِ، وَالدَّوَافِعِ وَالْمُقَاوَمَاتِ.. أَسِيرُ.. وَأَتَقَهْقَرُ.. وَأَقِفُ.. وَأَحْيَانًا أَعْدُو.. بِجُنُونٍ.. وَحَيْثُ يُتَاحُ لِي أَنْ أَتَأَمَّلَ ذَاتِي أَرَى أَنَّنِي أَدَاةٌ تُمْلَى عَلَيْهَا مُقَدَّرَاتُ حَرَكَتِهَا وَسُكُونِهَا.. لَمْ أَشْعُرْ قَطُّ بِتَحْرِيرِ إِرَادَتِي.. وَحِينَ بَدَا لِلْآخَرِينَ أَنَّنِي اكْتَمَلْتُ بِحُكْمِ السِّنِّ وَاتِّسَاعِ أُفُقِ التَّجْرِبَةِ.. وَجَدْتُ أَنَّ مَا يُسَمَّى الْإِرَادَةَ فِينَا لَيْسَ إِلَّا حَاصِلَ ظُرُوفٍ، وَعَوَامِلَ يَنْسَحِقُ فِيهَا مَا هُوَ ذَاتِيٌّ دَاخِلِيٌّ تَحْتَ وَطْأَةِ مَا هُوَ خَارِجِيٌّ. فَإِذَا قُلْتُ الْآنَ بِصِدْقٍ: إِنَّنِي أَجْهَلُ مَنْ أَنَا.. أَوْ مَا أَنَا.. فَلِأَنَّنِي لَمْ أَسْتَقْبِلْ قَطُّ مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُسَمِّيَهُ حَيَاتِي. وَلِكَيْلَا يُعَدَّ كَلَامِي عَنْ حَيَاتِي كَلَامًا يَكْتَنِفُهُ شَيْءٌ مِنَ الْغُمُوضِ. أَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ كَالْجُنْدِيِّ الَّذِي قَضَى أَيَّامَهُ وَلَيَالِيهِ فِي التَّدْرِيبِ وَالِاسْتِعْدَادِ لِمَعْرَكَةٍ لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ أَنْ يَخُوضَهَا.. أَوْ كَالْمُتَعَلِّمِ الَّذِي قَضَى شَطْرَ عُمْرِهِ لِلتَّخَصُّصِ فِي مَجَالٍ مُعَيَّنٍ.. وَقَضَى الشَّطْرَ الثَّانِيَ عَامِلًا غَيْرَ ثَابِتٍ فِي كُلِّ مَجَالٍ غَيْرِ مَجَالِ تَخَصُّصِهِ. هَلْ تَعْتَقِدُ أَنَّ النَّصَّ السَّابِقَ جُزْءٌ مِنْ: (مَقَالٍ/ قِصَّةٍ/ مُذَكِّرَاتٍ أَدَبِيَّةٍ)؟ دَلِّلْ عَلَى رَأْيِكَ.