Saudi Arabic Curriculum (الكفايات اللغوية) — Grade 10, Semester 1 — Page 134

الْوَحْدَةُ التَّدْرِيبِيَّةُ الثَّالِثَةُ. وَيُمْكِنُكَ اسْتِخْدَامُ سُؤَالٍ: عَمَّ يَتَحَدَّثُ؟ كَسُؤَالٍ مُسَاعِدٍ. اقْرَأِ الْفَقْرَةَ الْآتِيَةَ، وَاسْتَعِنْ بِالسُّؤَالِ: عَمَّ يَتَحَدَّثُ؟ الْمُسْلِمُ إِنْسَانٌ مُمْتَدٌّ بِمَنَافِعِهِ حَوْلَ مُجْتَمَعِهِ كُلِّهِ، لَا إِنْسَانٌ ضَيِّقٌ، مُجْتَمِعٌ حَوْلَ نَفْسِهِ بِهَذِهِ الْمَنَافِعِ. فَعِلْمُهُ مَبْذُولٌ لِجَاهِلِهَا، وَمَالُهُ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ فُقَرَائِهَا وَمُحْتَاجِيهَا، وَجَاهُهُ شَفِيعٌ لِعَامَّتِهَا، وَنُصْحُهُ نِبْرَاسٌ لِخَاصَّتِهَا. الْجُمْلَةُ الْمِفْتَاحِيَّةُ (الَّتِي تَحْمِلُ الْفِكْرَةَ الرَّئِيسَةَ لِلْفَقْرَةِ) هِيَ: الْمُسْلِمُ مُمْتَدٌّ بِمَنَافِعِهِ حَوْلَ مُجْتَمَعِهِ كُلِّهِ. اسْأَلْ: اطْرَحْ سُؤَالًا حَوْلَ مَضْمُونِ الْفِكْرَةِ الرَّئِيسَةِ، سَجِّلِ السُّؤَالَ عَلَى هَامِشِ الصَّفْحَةِ، أَوْ عَلَى كُرَّاسِكَ الْخَاصِّ. فَكِّرْ فِي مَضْمُونِ الْفِكْرَةِ قَبْلَ طَرْحِ السُّؤَالِ، حَاوِلْ أَنْ تَصْنَعَ سُؤَالًا تَتَوَقَّعُ أَنْ تُجِيبَ عَنْهُ الْفَقْرَةُ. إِنَّ أَفْضَلَ سُؤَالٍ عَنْ مُحْتَوَى الْفَقْرَةِ السَّابِقَةِ فِي الْبَنْدِ أَعْلَاهُ هُوَ: اقْرَأْ: بَعْدَ أَنْ حَدَّدْتَ الْأَفْكَارَ الرَّئِيسَةَ لِلْمَوْضُوعِ، وَطَرَحْتَ سُؤَالًا حَوْلَ كُلِّ فِكْرَةٍ - عُدِ الْآنَ لِقِرَاءَةِ فَقَرَاتِ الْمَوْضُوعِ بَاحِثًا فِي كُلِّ فِقْرَةٍ عَنْ إِجَابَةٍ لِلسُّؤَالِ، رَقِّمْ جُزَيْئَاتِ الْإِجَابَةِ، أَوْ خُطَّ تَحْتَهَا. قَدْ تَكْشِفُ لَكَ الْقِرَاءَةُ أَنَّ سُؤَالَكَ لَمْ يَكُنْ دَقِيقًا؛ فَالْفَقْرَةُ تَحْتَوِي تَفْصِيلَاتٍ أَوْسَعَ مِنَ السُّؤَالِ، أَوْ تُجِيبُ عَنْ شَيْءٍ آخَرَ. عَلَيْكَ إِذًا أَنْ تُعَدِّلَ سُؤَالَكَ، أَوْ تُضِيفَ إِلَيْهِ سُؤَالًا آخَرَ، أَوْ تُغَيِّرَهُ بِسُؤَالٍ أَكْثَرَ دِقَّةً. لَوْ كُنْتَ طَرَحْتَ حَوْلَ الْفَقْرَةِ السَّابِقَةِ سُؤَالًا عَلَى هَذَا النَّحْوِ: مَا صِفَةُ الْمُسْلِمِ؟ فَسَتَجِدُ الْفَقْرَةَ تُجِيبُ عَنْهُ، وَتُضِيفُ تَفْصِيلَاتٍ أَوْسَعَ مِنْهُ، فَعَلَيْكَ إِذًا أَنْ تُضِيفَ إِلَيْهِ سُؤَالًا آخَرَ، مِثْلَ: كَيْفَ يَمْتَدُّ نَفْعُ الْمُسْلِمِ؟ أَوْ بِسُؤَالٍ آخَرَ. أَجِبْ: أَغْلِقِ الْكِتَابَ، ثُمَّ أَجِبْ عَنْ أَسْئِلَتِكَ مِنَ الذَّاكِرَةِ، دَوِّنْ إِجَابَاتِكَ أَوْ اسْتَعْرِضْهَا ذِهْنِيًّا. إِنْ كُنْتَ دَوَّنْتَ الْأَسْئِلَةَ عَلَى كُرَّاسِكَ، ثُمَّ دَوَّنْتَ تَحْتَ كُلِّ سُؤَالٍ جَوَابَهُ، فَإِنَّكَ قَدْ قُمْتَ بِتَلْخِيصِ الْمَوْضُوعِ بِأُسْلُوبِ: سُؤَالٍ وَجَوَابٍ. رَاجِعْ: تَأَكَّدْ مِنْ صِحَّةِ إِجَابَتِكَ بِمُقَارَنَتِهَا بِالْكِتَابِ. اسْتَكْمِلْ مَا فِيهَا مِنْ نَقْصٍ، وَأَصْلِحْ مَا فِيهَا مِنْ أَخْطَاءٍ. إِذَا وَجَدْتَ أَخْطَاءً كَثِيرَةً، فَعَلَيْكَ مُرَاجَعَةُ الْمَوْضُوعِ مَرَّةً ثَانِيَةً، وَعَلَيْكَ أَنْ تُجِيبَ ذِهْنِيًّا عَنْ أَسْئِلَتِكَ مَرَّةً أُخْرَى. وَالْمُهِمُّ أَلَّا تَتَجَاوَزَ الْمَوْضُوعَ حَتَّى تَتَأَكَّدَ مِنْ صِحَّةِ الْإِجَابَةِ عَنْ جَمِيعِ الْأَسْئِلَةِ. مَا مَظَاهِرُ امْتِدَادِ مَنَافِعِ الْمُسْلِمِ حَوْلَ مُجْتَمَعِهِ؟