Qatari Arabic Curriculum — Grade 8, Term 1 (اللغة العربية قطر) — Page 149

إِضَاءَةٌ: أَدَبُ السِّيرَةِ. الرَّازِيُّ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا الرَّازِيُّ (250-311هـ / 864 - 923م)، الْمُلَقَّبُ (جَالِينُوسُ الْعَرَبِ)، عَالِمٌ وَطَبِيبٌ مُسْلِمٌ، مِنْ عُلَمَاءِ الْعَصْرِ الذَّهَبِيِّ فِي الْحَضَارَةِ الْعَرَبِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، تَلَقَّى عُلُومَهُ فِي بَغْدَادَ، وَعَمِلَ بِهَا حَتَّى مَاتَ، وَعُدَّ مُؤَسِّسُ عِلْمِ الْكِيمْيَاءِ الْحَدِيثَةِ. دِرَاسَتُهُ وَمَكَانَتُهُ الْعِلْمِيَّةُ: دَرَسَ الرِّيَاضِيَّاتِ وَالطِّبَّ وَالْفَلْسَفَةَ وَالْفَلَكَ وَالْكِيمْيَاءَ وَالْمَنْطِقَ وَالْأَدَبَ، وَكَتَبَ فِي كُلِّ فُرُوعِ الْمَعْرِفَةِ فِي ذَلِكَ الْعَصْرِ، وَقَدْ تُرْجِمَتْ بَعْضُ كُتُبِهِ إِلَى اللُّغَةِ اللَّاتِينِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ سَائِدَةً فِي أُورُوبَّا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، وَقَالَ عَنْهُ ابْنُ النَّدِيمِ صَاحِبُ الْفِهْرِسْتِ: "كَانَ الرَّازِيُّ أَوْحَدَ دَهْرِهِ، وَفَرِيدَ عَصْرِهِ، قَدْ جَمَعَ الْمَعْرِفَةَ بِعُلُومِ الْعُلَمَاءِ السَّابِقِينَ لَا سِيَّمَا الطِّبَّ". مَنْهَجُهُ التَّجْرِيبِيُّ فِي الْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ: اعْتَمَدَ الرَّازِيُّ فِي مَنْهَجِهِ الْبَحْثِيِّ مَبْدَأَيِ الْمُلَاحَظَةِ وَالتَّجْرِبَةِ؛ إِذْ أَكَّدَ أَنَّهُ لَا يَحِقُّ لِلْعَالِمِ أَيًّا كَانَتْ شُهْرَتُهُ أَنْ يُقَرِّرَ نَظَرِيَّةً تَتَعَارَضُ مَعَ الْمُشَاهَدَاتِ الْفِعْلِيَّةِ وَالتَّجْرِبَةِ الْحَقِيقِيَّةِ، حَتَّى إِنَّهُ قَالَ كَلِمَتَهُ الْمَشْهُورَةَ: "عِنْدَمَا تَكُونُ الْحَادِثَةُ الَّتِي تُوَاجِهُنَا مُتَعَارِضَةً وَالنَّظَرِيَّةَ السَّائِدَةَ، يَجِبُ قَبُولُ الْحَادِثَةِ حَتَّى وَإِنْ أَخَذَ الْجَمِيعُ بِالنَّظَرِيَّةِ تَأْيِيدًا لِمُشَاهَدَةِ الْعُلَمَاءِ". وَاعْتِمَادًا عَلَى مَبْدَأَيِ التَّجْرِيبِ وَالْمُلَاحَظَةِ، تَوَصَّلَ الرَّازِيُّ إِلَى طَرِيقَةٍ مُبْتَكَرَةٍ، عِنْدَمَا اسْتَشَارَهُ الْخَلِيفَةُ الْعَبَّاسِيُّ عَضُدُ الدَّوْلَةِ فِي اخْتِيَارِ الْمَوْقِعِ الْمُنَاسِبِ لِبِنَاءِ الْمُسْتَشْفَى أَوْ مَصَحَّةِ (الْعَضُدِيِّ) فِي بَغْدَادَ، وَقَدْ حَظِيَتْ طَرِيقَتُهُ بِإِعْجَابِ الْأَطِبَّاءِ حَتَّى يَوْمِنَا هَذَا، حَيْثُ اسْتَخْدَمَ فِيهَا الرَّصَدَ إِضَافَةً إِلَى التَّجْرِيبِ وَالْمُلَاحَظَةِ، وَتَتَلَخَّصُ تِلْكَ الطَّرِيقَةُ فِي أَنَّهُ عَمَدَ إِلَى وَضْعِ بَعْضِ قِطَعِ اللَّحْمِ فِي أَنْحَاءٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنْ بَغْدَادَ، وَرَاحَ يُلَاحِظُ سُرْعَةَ سَيْرِ التَّعَفُّنِ فِيهَا، وَبِنَاءً عَلَى نَتَائِجِ هَذِهِ التَّجْرِبَةِ، كَانَتْ أَنْسَبُ الْأَمْكِنَةِ مِنْ نَاحِيَةِ نَقَاءِ الْجَوِّ وَاعْتِدَالِهِ، هِيَ أَقَلُّهَا فَاعِلِيَّةً فِي سَيْرِ التَّعَفُّنِ، وَعَلَى هَذَا النَّحْوِ تَحَقَّقَ مِنَ الْمَكَانِ الصِّحِّيِّ الْمُنَاسِبِ لِبِنَاءِ الْمَصَحَّةِ. إِسْهَامَاتُهُ فِي مَجَالِ الطِّبِّ: بَزَّ الرَّازِيُّ أَقْرَانَهُ فِي عُلُومِ الطِّبِّ، فَأَخَذَ مِنْ عُلُومِ الْإِغْرِيقِ وَالْهِنْدِ بِأَمَانَةِ الْعَالِمِ الْأَمِينِ.