Qatari Arabic Curriculum — Grade 8, Term 1 (اللغة العربية قطر) — Page 115

إِضَاءَةٌ: النَّصُّ الْإِعْلَانِيُّ. يَعْتَمِدُ الْإِعْلَانُ وَسَائِلَ شَتَّى، أَهَمُّهَا: التَّأْثِيرُ فِي السَّمْعِ وَالْبَصَرِ وَالذِّهْنِ وَالْعَاطِفَةِ بِهَدَفِ الْإِقْنَاعِ. لِلنَّصِّ الْإِعْلَانِيِّ فِي عَصْرِنَا هَذَا أَهَمِّيَّةٌ كَبِيرَةٌ، وَهُوَ نَصٌّ قَصِيرٌ جِدًّا، فَالْفِكْرَةُ فِيهِ تَتَكَثَّفُ حَتَّى أَنَّهَا قَدْ تَقْتَصِرُ عَلَى عِبَارَةٍ وَاحِدَةٍ. وَلِلْإِعْلَانِ عَنَاصِرُ ثَلَاثَةٌ، هِيَ: الْفِكْرَةُ وَالصُّورَةُ (التَّصْمِيمُ الْفَنِّيُّ)، وَالْعِبَارَةُ الْإِعْلَانِيَّةُ (النَّصُّ الْإِعْلَانِيُّ). فِي السَّمْعِ: الْإِيقَاعُ النَّاتِجُ عَنِ الْجِنَاسِ (أَيْ اسْتِخْدَامُ كَلِمَتَيْنِ مُتَشَابِهَتَيْنِ لَفْظًا وَمُخْتَلِفَتَيْنِ فِي الْمَعْنَى) وَالسَّجْعِ (أَيْ انْتِهَاءُ عِبَارَتَيْنِ بِمَخْرَجٍ صَوْتِيٍّ وَاحِدٍ). فِي الْبَصَرِ: الصُّورَةُ اللَّافِتَةُ الْمُعَبِّرَةُ وَاسْتِخْدَامُ الْأَلْوَانِ وَدَرَجَاتِهَا. فِي الذِّهْنِ وَالْعَاطِفَةِ: اسْتِخْدَامُ الْأَلْفَاظِ الدَّقِيقَةِ الشَّائِعَةِ وَالْمُؤَثِّرَةِ. أَوَّلًا: اقْرَأِ الْإِعْلَانَيْنِ الْآتِيَيْنِ قِرَاءَةً وَاعِيَةً، ثُمَّ عَلِّقْ عَلَيْهِمَا شَفَهِيًّا، مِنْ حَيْثُ (اللُّغَةُ - الْفِكْرَةُ - الْمُحْتَوَى - الرُّسُومُ - الْأَلْوَانُ)، ثُمَّ بَيِّنْ أَيُّهُمَا الْأَفْضَلُ بِرَأْيِكَ. احْتِفَالِيَّةُ الْيَوْمِ الْعَالَمِيِّ لِلْمِلْكِيَّةِ الْفِكْرِيَّةِ. يَتَشَرَّفُ النَّادِي الْعِلْمِيُّ الْقَطَرِيُّ بِدَعْوَتِكُمْ لِحُضُورِ الْحَلْقَةِ النِّقَاشِيَّةِ بِعُنْوَانِ الْمِلْكِيَّةِ الْفِكْرِيَّةِ وَالتَّطْبِيقَاتِ فِي مَجَالِ الرِّيَاضَةِ يُلْقِيهَا مُسْتَشَارٌ وَمُخْتَرِعٌ بِالنَّادِي الْعِلْمِيِّ. فَعَالِيَةٌ ثَقَافِيَّةٌ. تُعْلِنُ إِدَارَةُ الْمَكْتَبَاتِ الْعَامَّةِ وَالتُّرَاثِ بِوِزَارَةِ الثَّقَافَةِ وَالرِّيَاضَةِ عَنْ تَنْظِيمِ جَلْسَةِ الثُّلَاثَاءِ التُّرَاثِيَّةِ فِي مَوْسِمِهَا الثَّانِي بِعُنْوَانِ قُطُوفٍ مِنَ التُّرَاثِ الثَّقَافِيِّ الْقَطَرِيِّ بِقَاعَةِ (بَيْتِ الْحِكْمَةِ) فِي مَقَرِّ الْوِزَارَةِ. وَيَأْتِي تَنْظِيمُ هَذِهِ الْمُحَاضَرَةِ ضِمْنَ بَرَامِجِ الْفَعَالِيَاتِ الثَّقَافِيَّةِ الْأُسْبُوعِيَّةِ لِلْوِزَارَةِ، وَالَّتِي تَسْتَمِرُّ مِنْ 18 سِبْتَمْبَر إِلَى 20 نُوفَمْبَر. وَيُشَارِكُ إِدَارَةَ الْمَكْتَبَاتِ الْعَامَّةِ وَالتُّرَاثِ فِي إِعْدَادِ وَتَنْفِيذِ هَذَا الْمَوْسِمِ كُلٌّ مِنْ وِزَارَةِ الْبَلَدِيَّةِ وَالْبِيئَةِ وَالْمُؤَسَّسَةِ الْعَامَّةِ لِلْحَيِّ (كَتَارَا)، وَجَمْعِيَّةِ الْقَنَّاصِ الْقَطَرِيَّةِ، وَمُبَادَرَةِ غَرْسَةٍ (رَابِطَةٌ نِسَائِيَّةٌ مُخْتَصَّةٌ بِالزِّرَاعَةِ الْمَنْزِلِيَّةِ) وَاللَّجْنَةِ الْمُنَظِّمَةِ لِسِبَاقِ الْهَجَنِ وَمَرْكِزِ الشِّعْرِ دِيوَانِ الْعَرَبِ وَمَرْكِزِ فَتَيَاتِ الْخُورِ، فَضْلًا عَنْ عَدَدٍ مِنَ الْفَاعِلِينَ فِي الْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ. تُعَبِّرُ الْجَلَسَاتُ فِي مُحْتَوَاهَا عَنْ رُؤْيَةِ وِزَارَةِ الثَّقَافَةِ وَالرِّيَاضَةِ، تَحْتَ شِعَارِ الْوِزَارَةِ: "نَحْوَ مُجْتَمَعٍ وَاعٍ بِوِجْدَانٍ أَصِيلٍ وَجِسْمٍ سَلِيمٍ". مُمَيِّزَاتُ الْإِعْلَانِ الْجَيِّدِ: وُضُوحُ الْعِبَارَاتِ وَسُهُولَةُ اللُّغَةِ وَمُنَاسَبَتُهَا لِرُوحِ الْعَصْرِ وَثَقَافَتِهِ. الْإِيجَازُ وَالِاخْتِصَارُ غَيْرُ الْمُخِلِّ بِالْمَعْنَى. التَّشْوِيقُ وَالْإِثَارَةُ مِنْ خِلَالِ عِبَارَةِ الْعُنْوَانِ وَاسْتِخْدَامِ الْأَلْوَانِ الْجَاذِبَةِ، وَالْكَلِمَاتِ الْمَسْجُوعَةِ. اسْتِخْدَامُ التِّقْنِيَّاتِ الْحَدِيثَةِ، وَإِضَافَةُ بَعْضِ الصُّوَرِ وَالرُّسُومِ الْمُعَبِّرَةِ عَنِ الْإِعْلَانِ. ثَانِيًا: صَمِّمْ فِي كُرَّاسَتِكَ إِعْلَانًا عَنْ مَوْضُوعٍ تَخْتَارُهُ، مُرَاعِيًا مَا يَأْتِي: 1- أَنْ يَكُونَ الْهَدَفُ مِنَ الْإِعْلَانِ وَاضِحًا. 2- أَنْ يَكُونَ مُنَاسِبًا لِفِكْرَتِهِ. 3- أَنْ تَكُونَ أَلْفَاظُهُ مُوجَزَةً وَمُؤَثِّرَةً تَشُدُّ الِانْتِبَاهَ. 4- أَنْ تَتَوَافَرَ فِيهِ عَنَاصِرُ الْإِعْلَانِ الْجَيِّدِ.