Qatari Arabic Curriculum — Grade 5, Term 1 (اللغة العربية قطر) — Page 58

أَوَّلُ عَامٍ فِي التَّقْوِيمِ: أَدْلَى الْحُضُورُ بِدَلْوِهِمْ: أَدْلَى الْحُضُورُ بِدَلْوِهِمْ، فَأَشَارَ أَحَدُهُمْ بِجَعْلِ بَعْثَةِ النَّبِيِّ بِدَايَةَ التَّارِيخِ، وَأَشَارَ آخَرُ بِأَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ هِيَ الْبِدَايَةَ، وَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ الْآرَاءِ تَوْفِيقًا: رَأْيُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ حَيْثُ اقْتَرَحَ أَنْ تَكُونَ الْهِجْرَةُ النَّبَوِيَّةُ هِيَ الْبِدَايَةَ الرَّسْمِيَّةَ؛ لِأَنَّهَا كَانَتِ الِانْطِلَاقَةَ لِتَأْسِيسِ الدَّوْلَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ. وَبِالْفِعْلِ، مَالَ عُمَرُ وَالصَّحَابَةُ إِلَى هَذَا الِاقْتِرَاحِ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنْ يَكُونَ الْعَامُ الْأَوَّلُ فِي التَّقْوِيمِ هُوَ الْعَامَ الَّذِي هَاجَرَ فِيهِ النَّبِيُّ وَصَحَابَتُهُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ. أَوَّلُ شَهْرٍ فِي التَّقْوِيمِ: وَمَرَّةً أُخْرَى يَسْتَشِيرُ عُمَرُ الْحُضُورَ فِي اخْتِيَارِ الشَّهْرِ الْأَنْسَبِ لِبَدْءِ الْعَامِ؛ فَاقْتَرَحَ بَعْضُهُمْ رَمَضَانَ، وَرَأَى آخَرُونَ أَنْ يَبْدَأَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مِنَ الْمُحَرَّمِ فَاخْتَارَ الْمُحَرَّمَ وَأَجْمَعُوا عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ الشَّهْرُ الَّذِي عَزَمَ الْمُسْلِمُونَ فِيهِ عَلَى الْهِجْرَةِ، وَهُوَ أَوَّلُ هِلَالٍ أَتَى بَعْدَ أَنْ بَايَعَ النَّبِيُّ الْأَنْصَارَ عَلَى الْهِجْرَةِ إِلَيْهِمْ. وَهَكَذَا ظَلَّ التَّقْوِيمُ الْهِجْرِيُّ قَائِمًا حَتَّى يَوْمِنَا هَذَا شَاهِدًا عَلَى تَارِيخِ أَكْثَرَ مِنْ 1400 عَامٍ مِنَ الْعَطَاءِ الْإِنْسَانِيِّ الْمُتَجَدِّدِ الَّذِي قَدَّمَتْهُ الْأُمَّةُ وَلَا تَزَالُ تُقَدِّمُهُ لِلْعَالَمِ أَجْمَعَ فِي شَتَّى مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ.. فَهَلْ نُحَافِظُ عَلَى هَذَا التَّارِيخِ الْعَظِيمِ بِاسْتِمْرَارِ الْعَطَاءِ؟ أَمْ نَكْتَفِي بِحِفْظِهِ فِي الْعُقُولِ وَعَلَى صَفَحَاتِ الْكُتُبِ؟!