Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 2 — Page 65

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 2, page 65 — original page scan

Arabic text · النص

نَتَأَمَّلُ: إذا تَأَمَّلْنَا الأَمْئِلَةَ السّابِقَةَ، تُلاحِظُ أَنَّ الكَلِماتِ الَّتي تَحْتَهَا خُطوط في هذهِ الجُمَلِ حفاظاً، تشجيعاً، خَوْفاً) جاءَتْ جَميعُها مَنْصوبَةً ، وَأَنَّها مَصادِرُ قَلْبِيَّةٌ جَاءَت سَبَباً لِفِعْلٍ، وَكُلٌّ مِنْ هذِهِ المَصادِرِ يَصْلُحُ أَنْ يَكونَ جَواباً عَنْ سُؤالٍ مَبْدوءٍ بـ (لماذا). وَالمَصْدَرُ الَّذِي يَأْتِي لِبَيانِ سَبَبٍ وُقوع الفِعْلِ، يُسَمّى (مَفْعُولاً لأَجْلِهِ)، وَيَأْتي منصوباً. نَسْتَنتِ المفعولُ لِأَجْلِهِ : اسْمٌ مَنصوبٌ، يُذْكَرُ لِبَيانِ سَبَب وقوع الفِعْلِ، وَيَكونُ جَواباً عَنِ السُّؤال بـ (لماذا)، مِثْلَ : سَجَدَ النَّاجِحُ شُكراً لله. ملحوظةٌ : يَجورُ أَنْ يَتَقَدَّمَ المَفْعولُ لأَجْلِهِ عَلى فَاعِلِهِ، فَتَقولُ : إعجاباً بِالقَصيدَةِ صَفَّقَ الجُمْهُورُ. تدريبات التدريب الأول : نَسْتَخْرِجُ المَفْعُولُ لِأَجْلِهِ مِمَّا يَأْتي: -١ تُعْنى الدَّوْلَةُ بِالصِّناعَةِ رَغْبَةً في سَد احتياجاتها. ۲- قالَ تَعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ - يُزَكّي الأغنياء تطهيراً لأموالهم. - يَحُجُ المُسْلِمُونَ البَيْتَ الحَرامَ امْتِثالاً لأَمْرِ الله . -{ ٢٠٧ (البقرة : ٢٠٧) ه قال تعالى: وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْنَا كَبِيرًا ﴾ (الإسراء: (٣). - ۳۱). ٦١

Line-by-line translation · المعاني

نَتَأَمَّلُ: إذا تَأَمَّلْنَا الأَمْئِلَةَ السّابِقَةَ، تُلاحِظُ أَنَّ الكَلِماتِ الَّتي تَحْتَهَا خُطوط في هذهِ الجُمَلِ حفاظاً، تشجيعاً، خَوْفاً) جاءَتْ جَميعُها مَنْصوبَةً ، وَأَنَّها مَصادِرُ قَلْبِيَّةٌ جَاءَت سَبَباً لِفِعْلٍ، وَكُلٌّ مِنْ هذِهِ المَصادِرِ يَصْلُحُ أَنْ يَكونَ جَواباً عَنْ سُؤالٍ مَبْدوءٍ بـ (لماذا).
Let us reflect: If we reflect on the previous examples, you will notice that the words underlined in these sentences (hifazan, tashji'an, khawfan) all came in the accusative case (mansoub), and they are internal sources (masadir qalbiyya) that came as a reason for an action, and each of these sources is suitable to be an answer to a question starting with 'Why'.
وَالمَصْدَرُ الَّذِي يَأْتِي لِبَيانِ سَبَبٍ وُقوع الفِعْلِ، يُسَمّى (مَفْعُولاً لأَجْلِهِ)، وَيَأْتي منصوباً.
The source that comes to explain the reason for the occurrence of the action is called (maf'ulan li-ajlihi), and it comes in the accusative case.
نَسْتَنتِ المفعولُ لِأَجْلِهِ : اسْمٌ مَنصوبٌ، يُذْكَرُ لِبَيانِ سَبَب وقوع الفِعْلِ، وَيَكونُ جَواباً عَنِ السُّؤال بـ (لماذا)، مِثْلَ : سَجَدَ النَّاجِحُ شُكراً لله.
We conclude: The maf'ul li-ajlihi is an accusative noun, mentioned to explain the reason for the occurrence of the action, and it is an answer to the question 'Why', such as: The successful person prostrated in gratitude to God.

…5 more translated lines, 15 more verbs and 44 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (18 verbs · 47 nouns)