Palestinian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 100

وَهَكَذَا، نَرَى أَنَّ مُعْطَيَاتِ التِّقْنِيَّةِ الْحَدِيثَةِ سِلَاحٌ ذُو حَدَّيْنِ؛ فَبِقَدْرِ مَا تَحْمِلُهُ مِنْ مَنَافِعَ وَبِقَدْرِ مَا تُوَفِّرُ مِنَ الْوَقْتِ وَالْجُهْدِ، فَإِنَّهَا قَدْ تَكُونُ نُقْطَةَ ضَعْفٍ وَثَغْرَةً يَتَسَلَّلُ مِنْهَا الْعَدُوُّ، فَتُصْبِحُ سَاحَاتُ الْجَيْشِ وَمُقَدَّرَاتُهُ عَلَى مَرْمَى كَبْسَةٍ أَوْ نَقْرَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ أَصَابِعِ الْجَيْشِ الْمُعَادِي؛ مَا يُحَتِّمُ عَلَيْنَا التَّعَامُلَ بِحَذَرٍ بَالِغٍ مَعَ هَذِهِ الْمُخْرَجَاتِ وَالْخِيَارَاتِ الْإِلِكْتِرُونِيَّةِ، وَأَنْ نَسْعَى دَوْمًا لِاكْتِسَابِ مَهَارَاتٍ جَدِيدَةٍ وَمُسْتَحْدَثَةٍ فِي عَالَمِ التِّكْنُولُوجِيَا الْوَاسِعِ؛ فَقَدْ قِيلَ: لِكُلِّ زَمَانٍ دَوْلَةٌ وَرِجَالٌ. وَرِجَالُ عَصْرِنَا هَذَا هُمْ رِجَالُ التِّكْنُولُوجِيَا وَمُخْرَجَاتُهَا بِخَيْرِهَا وَشَرِّهَا. فَوَائِدُ لُغَوِيَّةٌ: يُوجَدُ فَرْقٌ فِي الْمَعْنَى بَيْنَ مَفْهُومَيِ الِاخْتِرَاعِ وَالِاكْتِشَافِ، فَالِاخْتِرَاعُ: شَيْءٌ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا مِنَ الْأَسَاسِ، وَتَسَبَّبَ الْمُخْتَرِعُ فِي إِيجَادِهِ مِنْ خِلَالِ تَفْكِيرِهِ وَتَصْمِيمِهِ، مِثْلَ اخْتِرَاعِ الْحَاسُوبِ. أَمَّا الِاكْتِشَافُ: فَهُوَ شَيْءٌ مَوْجُودٌ، وَلَكِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ أَحَدٌ سَابِقًا، وَالْمُكْتَشِفُ تَسَبَّبَ فِي إِظْهَارِهِ مِثْلَ اكْتِشَافِ حَيَوَانٍ، أَوْ اكْتِشَافِ فَايْرُوسٍ مُسَبِّبٍ لِمَرَضٍ مُعَيَّنٍ، أَوْ اكْتِشَافِ كَوْكَبٍ.