Palestinian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 2 — Page 73

المُناقَشَةُ. ١ - نُجيبُ بِـ (نَعَمْ) أَمامَ العِبارَةِ الصَّحيحَةِ، وَبـ (لا) أَمامَ العِبارَةِ غَيْرِ الصَّحيحَةِ فيما يَأْتي: أ- الَّذِينَ تَحَدّاهُمُ الشّاعِرُ بِقَوْلِهِ : تَقَدَّموا) هُمْ أَطْفَالُ الحِجَارَةِ. ب- سَميح القاسم شاعِرٌ فِلَسْطيني، وُلِدَ في الأردن. ج ذَكَرَ الشّاعِرُ المُخَيَّمَ في تَصَدِّيه للصهاينة. -٢- ما النَّتيجَةُ المُتَرَتِّبَةُ عَلى تَقَدُّم جُنودِ الاحْتِلالِ، كَما في أَسْطُرِ المَجموعة الأولى؟ ٣- الفِلَسْطينيونَ يَطْمَحونَ لِلتَّحَرُّرِ مِنَ الاحْتِلالِ ، نَكْتُبُ السَّطْرَ الدَّالَّ عَلى ذلِكَ. -٤ نُعَدِّدُ خَمْسَةَ أَعْمالِ إرهابية قام بها الاحتلال الصهيونِيُّ، كَما وَرَدَتْ في النَّص. -٥ - كَيْفَ رَدَّ الفِلسطينيّونَ صِغاراً وكباراً عَلَى إِرْهَابِ الاحْتِلالِ؟ ٦- تَظْهَرُ الوَحْدَةُ جَلِيَّةً في مُقاوَمَةِ الاحْتِلالِ الصِّهْيونِيِّ، أَيْنَ نَلْمَحُ ذلِكَ فِي النَّص؟ -٧ ما دَلالَةُ تَكْرارِ قَوْلِ الشّاعِرِ: كُلُّ سَمَاءٍ فَوْقَكُمْ جَهَنَّمُ وَكُلُّ أَرْضِ تَحْتَكُمْ جَهَنَّمُ؟ -٨ نُوازِنُ بَيْنَ قَوْلِ الشَّاعِرِ راشِدِ حُسَيْن: سَتَفْهَمُ الصَّخْرَ إِنْ لَمْ يَفْهَمِ البَشَرُ أَنَّ الشُّعوبَ إِذا هَبَّتْ سَتَنْتَصِرُ وَقَوْلِ الشّاعِرِ سَميح القاسم: لا تَسْمَعوا لا تَفْهَموا تَقَدَّموا كُلُّ سَمَاءٍ فَوْقَكُمْ جَهَنَّمُ وَكُلُّ أَرْضِ تَحْتَكُمْ جَهَنَّمُ. نَشاطٌ: نَعودُ إِلى الشَّبَكَةِ العَنْكَبوتِيَّةِ، وَنَسْتَمِعُ إِلى قَصيدَةِ (تَقَدَّموا) كامِلَةً بِصَوْتِ الشَّاعِرِ.