Palestinian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 1 — Page 41

الوَحْدَةُ الرّابِعَةُ. مِنْ تِلْمِيذَةٍ إِلى والِدَتِها. الِاسْتِماعُ: نَسْتَمِعُ إِلى نَصِّ بِعُنْوانٍ (وَداعُ أَخِي)، وَنُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الَّتِي تَلِيهِ: ١- ماذا قَرَّرَ الوالِدُ بَعْدَ أَنْ أَنْهَى ابْنُهُ دِرَاسَتَهُ الثَّانَوِيَّةَ؟ وَلِماذا؟ ٢- مَا الإِجْراءاتُ الَّتِي اتَّخَذَتْها الأُسْرَةُ لِتَجْهِيزِ سَفَرٍ سَعِيدٍ؟ ٣- نَصِفُ المَطارَ وَأَحْوالَ المُسافِرِينَ. ٤- نُعَلِّلُ: كانَ فَرَحُ العائِلَةِ مَمْزُوجاً بِشَيْءٍ مِنَ الحُزْنِ. ٥- نَذْكُرُ ثَلاثَةَ مَواقِفَ تُبَرِّرُ شِدَّةَ تَأَثُّرِ الأَخِ بِسَفَرِ أَخِيهِ. ٦- ماذا نَسْتَنْتِجُ مِنْ شِدَّةِ تَعَلُّقِ الأَخِ بِأَخِيهِ سَعِيدٍ؟ ٧- ظَهَرَتْ عادَةٌ فِي النَّصِّ تُمارِسُها العائِلَاتُ عِنْدَ السَّفَرِ. نَذْكُرُها. ٨- نَذْكُرُ أَسْماءَ عَدَدٍ مِنَ المَطاراتِ الفِلَسْطِينِيَّةِ، وَلِماذا لا يُسافِرُ مِنْها الفِلَسْطِينِيُّونَ؟ ٩- عَلامَ تَدُلُّ العِباراتُ الآتِيَةُ: أ- بَقِيتُ أَتَقَلَّبُ فِي فِراشِي. ب- فَإِذا بِهِ يُحاوِلُ إِخْفاءَ دَمْعَةٍ حائِرَةٍ بَدَتْ فِي مُقْلَتَيْهِ. ج- إِلى أَنِ انْشَقَّ الفَجْرُ، وَبَدَّدَ ظَلامَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ الحالِكَةِ الطَّوِيلَةِ؟ ما بَيْنَ يَدَيِ النَّصِّ: خَلِيلُ السَّكاكِينِيُّ أَدِيبٌ وَمُرَبٍّ فِلَسْطِينِيٌّ مَقْدِسِيٌّ، اهْتَمَّ بِاللُّغَةِ وَالثَّقافَةِ العَرَبِيَّةِ، وَلَهُ أَثَرٌ كَبِيرٌ فِي تَعْلِيمِ عِدَّةِ أَجْيالٍ. الرِّسالَةُ: فَنٌّ مِنَ الفُنُونِ الأَدَبِيَّةِ الَّتِي عَرَفَهَا العَرَبُ فِي قَدِيمِ الزَّمانِ، وَهِيَ بِصِفَةٍ عامَّةٍ خِطابٌ مُوجَزٌ، يَشْتَمِلُ عَلى قَلِيلٍ مِنَ المَسائِلِ تَكُونُ ذاتَ مَوْضُوعٍ واحِدٍ، وَتُنْقَلُ بِأُسْلُوبٍ مُعَيَّنٍ، عَبْرَ وَسِيلَةٍ ما، تَتَطَوَّرُ مَعَ تَطَوُّرِ الزَّمَنِ. وَهَذِهِ الرِّسالَةُ (مِنْ تِلْمِيذَةٍ إِلى والِدَتِها) تُبْرِزُ مَدى طاعَةِ التِّلْمِيذَةِ لِأُمِّها، وَالْتِزامِها بِأَوامِرِها وَوَصاياها، مُعْتَمِدَةً عَلى اللَّهِ أَوَّلاً، ثُمَّ عَلى الدُّعاءِ مِنْ والِدَيْها ثانِياً، ما كانَ لَهُ أَكْبَرُ الأَثَرِ فِي التَّوْفِيقِ فِي حَياتِها، وَمَراحِلِ دِراسَتِها.