Palestinian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 1 — Page 101

إِنَّ النَّاظِرَ إِلى البَرَامِجِ المَعْروضَةِ في التِّلْفَازِ لا يُنْكِرُ الفَائِدَةَ المُشْتَمِلَةَ عَلَيْهَا بَعْضُ هَذِهِ البَرَامِجِ؛ فَقَدْ يُفِيدُ الطِّفْلَ إِذَا حَاوَلْنَا تَعْلِيلَ الأَحْدَاثِ أَمَامَهُ، وَتَحْدِيدَ مَفْهُومِ الكَلِمَاتِ الصَّعْبَةِ، أَوِ الجَدِيدَةِ، وَتَوْضِيحَ مَعَانِيهَا ... فَهَذَا كُلُّهُ يُؤَشِّرُ إِيجَاباً عَلَى الطِّفْلِ؛ لِأَنَّهُ يَكُونُ مُتَعَطِّشاً لِلْمَعْرِفَةِ وَحُبِّ الِاسْتِطْلَاعِ. وَقَدْ نَطْلُبُ مِنْهُمْ أَنْ يُلَخِّصُوا مَا شَاهَدُوهُ، وَيُبْدُوا رَأْيَهُمْ فِيهِ؛ حَتَّى نُنَمِّيَ ذَوْقَهُمْ وَمَهَارَتَهُمُ اللُّغَوِيَّةَ، وَكَيْ يُمَيِّزُوا بَيْنَ الغَثِّ وَالسَّمِينِ. فَلَا بُدَّ مِنْ إِيجَادِ الطُّرُقِ وَالأَسَالِيبِ المُلَائِمَةِ فِي التَّعَامُلِ مَعَ هَذَا الجِهَازِ؛ حَتَّى نَصِلَ بِأَطْفَالِنَا إِلَى بَرِّ الأَمَانِ. الغَثُّ: الفَاسِدُ. السَّمِينُ: الجَيِّدُ. قَضَايَا الشَّبَابِ، طَلَال أَبُو عَفِيفَة، بِتَصَرُّف. الفَهْمُ وَالتَّحْلِيلُ وَاللُّغَةُ: أَوَّلاً- يُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ: ١- نُجِيبُ بِـ (نَعَمْ) لِلْعِبَارَةِ الصَّحِيحَةِ، وَبِـ (لَا) لِلْعِبَارَةِ غَيْرِ الصَّحِيحَةِ فِيمَا يَأْتِي: أ- ( ) جِهَازُ التِّلْفَازِ مِنَ الأَجْهِزَةِ القَدِيمَةِ الَّتِي غَزَتِ البُيُوتَ فِي مُعْظَمِ أَنْحَاءِ العَالَمِ. ب- ( ) الأَطْفَالُ هُمُ الفِئَةُ الأَكْثَرُ تَأَثُّراً بِالتِّلْفَازِ؛ لِأَنَّهُمْ يَجْلِسُونَ أَمَامَهُ مُعْظَمَ الأَوْقَاتِ. ج- ( ) كَثُرَتِ الشَّكْوَى حَوْلَ مَشَاهِدِ العُنْفِ المَعْرُوضَةِ فِي التِّلْفَازِ، وَمَا تُحْدِثُهُ الإِعْلَانَاتُ مِنْ تَوَتُّرٍ فِي نُفُوسِ الأَطْفَالِ. د- ( ) يَجِبُ عَلَيْنَا آبَاءً وَأُمَّهَاتٍ أَنْ نُعْطِيَ أَطْفَالَنَا الحُرِّيَّةَ التَّامَّةَ فِي مُشَاهَدَةِ أَيِّ نَوْعٍ مِنَ البَرَامِجِ المَعْرُوضَةِ فِي التِّلْفَازِ. ٢- عَلَى عَاتِقِ مَنْ يَقَعُ دَوْرُ المُرَاقَبَةِ وَالتَّوْجِيهِ لِلأَطْفَالِ فِي اسْتِخْدَامِ هَذَا الجِهَازِ؟ وَكَيْفَ يَتَحَقَّقُ ذَلِكَ؟