Palestinian Arabic Curriculum — Grade 6, Semester 1 — Page 78

القِراءَةُ حُبُّ الوَطَنِ (المُؤلِّفُونَ) الوَطَنُ أَثْمَنُ ما في حَياةِ الإِنْسانِ لا يَعْلُو عَلَيْهِ عالٍ، وَلا يَغْلُو أَمامَهُ غالٍ، فَالإِنْسانُ يَسْتَمِدُّ مِنْهُ انْتِماءَهُ، وَيُحَقِّقُ بِهِ وُجودَهُ؛ وَلِذا يَبْذُلُ الغالِي وَالنَّفِيسَ في سَبِيلِهِ، فَيُقَدِّمُ حَياتَهُ ثَمَناً لِحُرِّيَّتِهِ؛ دِفاعاً عَنْ تُرابِهِ. وَالوَطَنُ لَيْسَ بُقْعَةً جُغْرافِيَّةً فَحَسْبُ، بَلْ هُوَ مَجْمُوعَةٌ مِنَ المُكَوِّناتِ الَّتِي تَتَشابَكُ وَتَتَفاعَلُ بَعْضُها مَعَ بَعْضٍ، فَتُعْطِي لِهَذِهِ البُقْعَةِ مَعْناها السَّامِي، وَقِيمَتَها الخالِدَةَ، أَجَلْ، لَقَدْ شَهِدَتْ هَذِهِ البُقْعَةُ خُطُواتِنا المُتَعَثِّرَةَ صِغاراً، وَاخْتَزَنَتْ ذِكْرَياتِنا كِباراً، وَارْتَسَمَتْ صُوَرُ غُيُومِها، وَنُجُومِها، وَسُهُولِها، وَجِبالِها، وَطُيُورِها، وَأَشْجارِها في سُوَيْداءِ قُلُوبِنا، تُبارِكُ حُبَّنا لَها، وَتَعَلُّقَنا بِها كَما تَنَفَّسْنا هَواءَها، وَتَدَثَّرْنا بِسَمائِها، وَذُقْنا حَلاوَةَ الطُّمَأْنِينَةِ في حِماها. تَغَنَّى الشُّعَراءُ وَالأُدَباءُ وَغَيْرُهُمْ بِأَوْطانِهِمْ مُنْذُ أَقْدَمِ العُصُورِ، فَالْعَرَبِيُّ الَّذِي كانَ يَتَنَقَّلُ مِنْ مَكانٍ إلى آخَرَ؛ بَحْثاً عَنِ الكَلَأِ وَالماءِ كانَ يَشْعُرُ بِحَنِينٍ جارِفٍ إلى تِلْكَ الأَماكِنِ الَّتِي أَمْضى فِيها مُدَّةً مِنَ الزَّمَنِ، فَإِذا ما مَرَّ بِها؛ وَقَفَ بِأَطْلالِها يَتَذَكَّرُ أَيَّامَها الخَوالِيَ. وَقالَ الشّاعِرُ العَبّاسِيُّ أَبُو تَمّامٍ: كَمْ مَنْزِلٍ فِي الْأَرْضِ يَأْلَفُهُ الْفَتَى وَحَنِينُهُ أَبَداً لِأَوَّلِ مَنْزِلِ. وَهذا رَسُولُنا مُحَمَّدٌ يَقُولُ وَهُوَ يُوَدِّعُ مَكَّةَ مُهاجِراً: وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلى اللَّهِ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ ما خَرَجْتُ.