Palestinian Arabic Curriculum — Grade 6, Semester 1 — Page 62

بِمُلاحَظَتِنا أَمْثِلَةَ المَجْمُوعَةِ الأُولى؛ نَجِدُ أَنَّ الكَلِماتِ المُلَوَّنَةَ عَلَى التَّرْتِيبِ (بْنُ، بْنَةُ، بْنَ) قَدْ حُذِفَتْ مِنْها هَمْزَةُ الوَصْلِ كِتابَةً، لَكِنَّها بَقِيَتْ نُطْقاً، وَيَرْجِعُ سَبَبُ ذلِكَ إِلى أَنَّ (بْنُ، بْنَةُ) فِي المِثالَيْنِ الأَوَّلِ وَالثَّانِي قَدْ وَقَعَتا بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ، أَمَّا سَبَبُ حَذْفِ كَلِمَةِ (بْنَ) فِي المِثالِ الثَّالِثِ؛ فَلِأَنَّها سُبِقَتْ بِحَرْفِ نِداءٍ. أَمَّا أَمْثِلَةُ المَجْمُوعَةِ الثَّانِيَةِ فَنَجِدُ أَنَّ الكَلِماتِ المُلَوَّنَةَ فِيها عَلَى التَّرْتِيبِ (ابْنُ، ابْنَةُ، ابْنُ) قَدْ ثَبَتَتْ فِيها هَمْزَةُ الوَصْلِ؛ وَيَرْجِعُ سَبَبُ ذلِكَ إِلى أَنَّ (ابْنُ، ابْنَةُ) فِي المِثالَيْنِ الأَوَّلِ وَالثَّانِي لَمْ تَقَعْ كُلٌّ مِنْهُما بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ، أَمَّا كَلِمَةُ (ابْنُ) فِي المِثالِ الثَّالِثِ فَقَدْ وَقَعَتْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ، لَكِنَّ العَلَمَ الأَوَّلَ انْتَهى بِهِ السَّطْرُ، وَكُتِبَتْ (ابْنُ) فِي بِدايَةِ السَّطْرِ التَّالِي؛ لِذلِكَ ثَبَتَتْ هَمْزَتُها وَلَمْ تُحْذَفْ. نَسْتَنْتِجُ: ١- تُحْذَفُ هَمْزَةُ (ابْنِ، وَابْنَةِ)، إِذا: أ- وَقَعَتا بَيْنَ عَلَمَيْنِ فِي سَطْرٍ واحِدٍ مِثْل: لُقِّبَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ سَيْفَ اللهِ المَسْلُولَ. ب- سُبِقَتا بِحَرْفِ نِداءٍ، مِثْل: يا بْنَةَ القُدْسِ، رابِطِي فِي المَسْجِدِ الأَقْصى. ٢- تَثْبُتُ هَمْزَةُ (ابْنِ وَابْنَةِ)، إِذا: أ- لَمْ تَقَعا بَيْنَ عَلَمَيْنِ مِثْل: زارَنا ابْنُ خالِي يَوْمَ الجُمُعَةِ. ب- وَقَعَتا فِي أَوَّلِ السَّطْرِ مِثْل: مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ الأُمَوِيَّةِ هُوَ الخَلِيفَةُ مُعاوِيَةُ ابْنُ أَبِي سُفْيانَ. فائِدَةٌ لُغَوِيَّةٌ: عِنْدَ حَذْفِ هَمْزَةِ (ابْنَةِ) يَجُوزُ أَنْ تُكْتَبَ وَتُنْطَقَ بِتاءٍ مَفْتُوحَةٍ، فَتُصْبِحُ (بِنْتَ)، مِثْلُ: والِدَةُ النَّبِيِّ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ.