Palestinian Arabic Curriculum — Grade 5, Semester 1 — Page 30

القِراءَةُ. المُجْتَمَعُ يُشْبِهُ السَّفِينَةَ، وَالسَّفِينَةُ قَدْ يَكونُ عَلى مَتْنِها الصَّالِحُ الَّذِي يُرِيدُ لَها النَّجاةَ، وَغَيْرُ الصَّالِحِ الَّذِي يَعْمَلُ عَلَى خَرْقِهَا مِنْ حَيْثُ يَشْعُرُ، أَوْ لا يَشْعُرُ، فَيُسَبِّبُ غَرَقَها، وَغَرَقُهَا يُهْلِكُ الجَميعَ. هُناكَ فَرْقٌ كَبِيرٌ بَيْنَ مَنْ يَبْنِي فِي مُجْتَمَعِهِ وَمَنْ يَهْدِمُ، بَيْنَ التَّاجِرِ الصَّدوقِ وَالتَّاجِرِ الَّذِي يَغُشُ، بَيْنَ المَسؤولِ الّذي يَخْتارُ لِلْوَظِيفَةِ أَهلَ الكَفاءَةِ، وَمَنْ يَخْتارُ لَها غَيْرَ الكُفْءِ، بَيْنَ مَنْ يَغدو إلى عَمَلِهِ مُبَكِّراً، وَيَكونُ فيه نَشيطاً، وَمَنْ يَذْهَبُ إِلى عَمَلِهِ مُتَأَخِّراً، وَيَظُلُّ فِيهِ لاهِياً، بَينَ مَنْ يَرى الفَسَادَ وَيَقِفُ فِي وَجْهِهِ، وَمَنْ يَسْكُتُ عَنِ الفَسادِ وَيُشَجِّعُهُ، بينَ الأُمِّ الّتي تُرَبِّي أَبْناءَها عَلى الفَضيلَةِ وَالخُلُقِ الحَسَنِ، وَالمُتشاغِلَةِ عَنْهُم، بَيْنَ الأَبِ الَّذِي يُؤَدِّبُ أَبناءَهُ، وَيُرَبِّيهِم عَلى الصِّدقِ وَالأَمَانَةِ والانْتِمَاءِ، وَالَّذِي يَنْشَغِلُ عَنْهُم، بَيْنَ الجُنْدِيِّ اليَقِظِ وَهوَ يَحْرُسُ الحُدودَ، وَالّذي يَنامُ وَهُوَ مُكَلَّفٌ بِحِراسَتِها، بَيْنَ الطَّبيبِ الّذي يُشَخِّصُ المَرَضَ قَبْلَ أَنْ يَصِفَ الدَّواءَ، وَمَنْ يَصِفُ الدَّواءَ مِنْ غَيْرِ تَشْخيصٍ، بَيْنَ المُهَندِسِ الذي لا يَتَغاضى عَنْ عُيوبِ البِناءِ، وَمَنْ يَتَهاوَنُ فيها. عَلى كُلِّ فَرْدٍ مِنّا أَنْ يَسْأَلَ نَفْسَهُ: هَلْ أَنَا مِمَّنْ يَخْرِقُونَ السَّفِينَةَ أَمْ مِمَّنْ يُحافِظُونَ عَلَيْها؛ لِنَعيشَ جَميعاً في مُجْتَمَعٍ آمِنٍ؟ خَرْقُ السَّفِينَةِ يُغْرِقُها، والواجِبُ عَلى كُلِّ مِنَّا أَلا يَكونَ سَبَباً في خَرْقِها، وأَنْ يُصْلِحَ الخَلَلَ ما استطاع، وَأَنْ يَقِفَ فِي وَجْهِ مَنْ يُخَرِّبُ؛ لِتَصِلَ جَميعاً إلى بَرِّ الأمانِ، مِصْداقاً لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: «مَثَلُ القائمِ في حُدودِ اللهِ وَالواقِعِ فيها كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَموا عَلى سَفِينَةٍ، فَأَصابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاها، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَها، فَكانَ الَّذينَ فِي أَسْفَلِها إِذا اسْتَقَوْا مِنَ الماءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقالوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنا في نَصيبِنا خَرْقاً، وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنا، فَإِنْ يَتْرُكوهُمْ وَما أَرادوا هَلَكوا جَميعاً، وَإِنْ أَخَذوا عَلى أَيْديهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَميعاً».