Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 2 — Page 128

نَسْتَنْتِجُ: ١- النَّسَبُ: هُوَ زِيَادَةُ يَاءٍ مُشَدَّدَةٍ عَلَى آخِرِ الِاسْمِ لِتَدُلَّ عَلَى نِسْبَتِهِ إِلَى الْمُجَرَّدِ مِنْهَا. فَالِاسْمُ الْمَخْتُومُ بِالْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ الزَّائِدَةِ يُسَمَّى (مَنْسُوباً)، وَالْمُجَرَّدُ قَبْلَ دُخُولِهَا يُسَمَّى (مَنْسُوباً إِلَيْهِ)، وَالْيَاءُ الْمُشَدَّدَةُ الزَّائِدَةُ تُسَمَّى (يَاءَ النِّسَبِ)، مِثْلُ أَرْضٍ: أَرْضِيٌّ، إِسْلَامٍ: إِسْلَامِيٌّ. ٢- النَّسَبُ إِلَى الِاسْمِ الصَّحِيحِ يَكُونُ بِزِيَادَةِ يَاءٍ مُشَدَّدَةٍ، وَكَسْرِ مَا قَبْلَهَا، مِثْلُ: عُمَرَ: عُمَرِيٌّ. ٣- إِذَا كَانَ الِاسْمُ مَخْتُوماً بِتَاءِ التَّأْنِيثِ، تُحْذَفُ عِنْدَ النَّسَبِ، مِثْلُ: فَاطِمَةَ: فَاطِمِيٌّ. ٤- النَّسَبُ إِلَى الِاسْمِ الْمَمْدُودِ يَكُونُ بِنَاءً عَلَى حَالِ الْهَمْزَةِ فِيهِ، فَإِذَا كَانَتْ أَصْلِيَّةً بَقِيَتْ عَلَى حَالِهَا، مِثْلُ: بَرَاءٍ: بَرَائِيٌّ، وَإِذَا كَانَتْ مُنْقَلِبَةً عَنْ أَصْلٍ جَازَ إِبْقَاؤُهَا أَوْ قَلْبُهَا وَاوًا، مِثْلُ: بِنَاءٍ: بِنَائِيٌّ أَوْ بِنَاوِيٌّ، وَإِذَا جَاءَتْ زَائِدَةً لِلتَّأْنِيثِ قُلِبَتْ وَاوًا، مِثْلُ: بَيْدَاءَ: بَيْدَاوِيٌّ. ٥- النَّسَبُ إِلَى الِاسْمِ الْمَقْصُورِ يَكُونُ وَفْقَ تَرْتِيبِ الْأَلِفِ فِيهِ؛ فَإِذَا جَاءَتْ ثَالِثَةً، قُلِبَتْ وَاوًا عِنْدَ النَّسَبِ، مِثْلُ: (فَتًى: فَتَوِيٌّ)، وَإِذَا جَاءَتْ رَابِعَةً وَالْحَرْفُ الثَّانِي سَاكِناً، جَازَ حَذْفُهَا، أَوْ قَلْبُهَا وَاوًا، أَوْ إِبْقَاؤُهَا وَزِيَادَةُ وَاوٍ قَبْلَ يَاءِ النَّسَبِ، مِثْلُ حَيْفَا: حَيْفِيٌّ، حَيْفَوِيٌّ، حَيْفَاوِيٌّ، وَتُحْذَفُ إِذَا جَاءَتْ رَابِعَةً وَالْحَرْفُ الثَّانِي مُتَحَرِّكاً، مِثْلُ: بَنَمَا: بَنَمِيٌّ، أَوْ خَامِسَةً فَأَكْثَرَ، مِثْلُ: فَرَنْسَا: فَرَنْسِيٌّ، هُولَنْدَا: هُولَنْدِيٌّ، أُوغَنْدَا: أُوغَنْدِيٌّ. ٦- الِاسْمُ الْمُرَكَّبُ يُنْسَبُ إِلَى صَدْرِهِ، وَإِذَا خُشِيَ اللَّبْسُ يُنْسَبُ إِلَى عَجُزِهِ، مِثْلُ: نُورِ الدِّينِ: نُورِيٌّ، ابْنِ عَبَّاسٍ: عَبَّاسِيٌّ، وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى الْجُزْأَيْنِ مَعاً، مِثْلُ: حَضْرَمَوْتَ: حَضْرَمِيٌّ، بَيْتِ لَحْمٍ: تَلْحَمِيٌّ. ٧- إِذَا كَانَ الِاسْمُ جَمْعاً، يُنْسَبُ إِلَى مُفْرَدِهِ، مِثْلُ: مَسَاجِدَ: مَسْجِدِيٌّ، أَمَّا إِذَا دَلَّ الْجَمْعُ عَلَى عَلَمٍ، نُسِبَ إِلَى لَفْظِهِ، مِثْلُ: جَوَاهِرَ (عَلَمٌ): جَوَاهِرِيٌّ. ٨- مَا حُذِفَ ثَالِثُهُ، يُعَادُ عِنْدَ النِّسَبِ، مِثْلُ: دَمٍ: دَمَوِيٌّ. ٩- يُعَدُّ الِاسْمُ مَعَ يَاءِ النَّسَبِ كَلِمَةً وَاحِدَةً، وَتَظْهَرُ عَلَامَةُ إِعْرَابِهِ عَلَى الْيَاءِ، فَكَأَنَّهَا أَصْبَحَتْ جُزْءاً مِنَ الِاسْمِ الْمَنْسُوبِ.