Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 1 — Page 49

ثانياً - نفَكَّرُ، ثمّ نُجيب عن الأسئلة الآتية : لماذا عاتَبَ الشّاعرُ ابْنَهُ؟ مِنْ وسائل التربية السليمة : التَّصْحُ والإرشاد، والمُعاتَبَةُ اللَّيِّةُ الرَّقِيقَةُ، والبعد عن العنف، ما الخُطُواتُ الَّتى اعتمدها الشّاعرُ في تربية ابنه؟ انْتَقلَ الشّاعرُ مِنَ التَّقرير والخطاب إلى الحوار، نُعلِّلُ ذلكَ. قال الشاعر : فَلمّا بَلَغْتَ السِّنَّ والغايَةَ التي إلَيْها مَدى ما كُنْتُ فِيكَ أُؤَمِّلُ جَعَلْتَ جَرَائِي مِنْكَ جَبْهَا وغِلْظَةً كأَنَّكَ أَنْتَ المُنْعِمُ المُتَفضَّلُ وقال الشّاعرُ مَعْنُ بنُ أَوْسٍ فِي قَرِيبٍ لَهُ : أُعَلِّمُهُ الرَّمايةَ كلَّ يَوم فيا عَجِباً لِمَن رَبَّيتُ طفلاً فَلمَّا اشْتَدَّ سَاعِده رماني القمهُ بِأطْرافِ البَنانِ نُوازِنُ بَيْنَ القَوليْن مِنْ حَيْثُ المعنى، ثُمَّ نُبيِّنُ أيّاً منهُما أَكثَرَ تأثيراً من الآخر مِنَ ضُحُ جَمالَ التصوير في العبارتين الآتيتين: - ليلةٌ نابتكَ بالشَّكُو. - تُراقب منِّي عَشْرةً. ثالثاً- اللغة : ع ش ضك ١- تُحدّدُ الفَرقَ في المعنى بَينَ كَلِمَتي: (اختلاف وخلاف)، ونَضعُ كُلّاً منهما في جُملةٍ مُفيدةٍ. - نُبيِّنُ جَدَرَ الكَلماتِ الآتية: (الجار، المُجاوِر، الجائر).