Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 1 — Page 47

١- غَدَوْتُكَ مَوْلوداً وَعُلْتُكَ يافعاً تُعَلُّ بما أُدْنِي إِلَيْكَ وتَنْهَلُ عُلْتُكَ : عال من بمعنى: كَفله، وقام بما يحتاجُهُ -۲- إذا لَيْلَةٌ نابتكَ بالشَّكُو لَمْ أيت لشكواك إلا ساهِراً أَتَمَلْمَلُ من طعام وكساء. • تُعَلُّ : تُشْرَبُ مرّةً ثانيةً . ٣- كأني أنا المطروقُ دونَكَ بالّذي طُرِقْتَ بهِ دوني وعينـــــيَ تَهْمُـلُ • المطروق : المُصاب . ٤- تَخافُ الرَّدى نَفْسي عليكَ وإنَّها لَتَعْلَمُ أَنَّ المَوتَ حَتْمٌ مُؤَجَّلُ تَهمُل: تَدْمَعُ. -٥ فَلمَّا بَلَغْتَ السِّنَّ والغاية التي إليها مدى ما كُنْتُ فِيكَ أُؤَمِّلُ - -٦ جَعَلْتَ جَزائي مِنكَ جَبْهاً وغِلظة كَأَنَّكَ أَنْتَ المُنعِمُ المُتَفَضِّلُ ۷- -٧ زَعَمْتَ بِأَنِّي قَدْ كَبِرْتُ وعِبْتَني ولَمْ يَمْضِ لي في السِّنِّ سِتّونَ كُمَّل -٨ فليتكَ إذْ لم تَرْعَ حَقَّ أُبوّتي فَعَلْتَ كما الجارُ المُجاوِرُ يَفْعَلُ -٩ فأولَيْتَني حق الجوار ولمْ تَكُن عليَّ بِمَالٍ دون مالكَ تبْخَلُ - حَتْم: قضاء. جَبْها، الجَبْه: مقابلة الإنسان بما يكره. أي فَسَدَ عقله . ١٠- وسَمَّيْتَني باسْمِ المُفَنَّدِ رأيه وفي رأيـكَ التَّفنيد لو كُنْتَ تَعْقِلُ المُفَنَّدِ رأيه : الضعيف رأيه . هبلت، هبِلَ الرّجل: ١١ - تُراقِبُ مِنّي عَشْرةً أو تَنالُها هَبِلْتَ وهذا مِنْكَ رأي مُضَلَّلُ ١٢- تَراهُ مُعِدّاً للخِلافِ كأنَّهُ بِرَةٌ على أَهْلِ الصَّوابِ مُوَكَّلُ معداً : مستعداً . -١٣ ولكِنَّ مَنْ لا يَلْقَ أَمْراً يَنوبُهُ بعُدَّتِهِ يَنْزِلْ بِهِ وَهُوَ أَعْرَلُ فائدةٌ لُغَوِيَّةٌ ورد في البيت العاشر كَلِمةُ التفنيد، والتفنيد أصلها ،فَنِد، نَقولُ: فَنِدَ: ضَعُفَ رأيه، وفئِدَ: أتى بالباطل، والمفَنَّدُ : ضعيفُ الرّأي، وفند: فَصَّلَ شيئاً فشيئاً. وفي التنزيل العزيزِ حِكايةً عنْ يَعقوبَ: "وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَن تُفَيِّدُونِ " (يوسف : ٩٤)، وفتد رأيَ فلانٍ : أَضْعَفَهُ، وأبطَلَهُ.