Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 63

الْفَنُّ الثَّانِي التَّشْبِيهُ لِأَنَّهُ إِمَّا تَشْبِيهُ مُفْرَدٍ بِمُفْرَدٍ، وَهُمَا أَيْ الْمُفْرَدَانِ غَيْرُ مُقَيَّدَيْنِ كَتَشْبِيهِ الْخَدِّ بِالْوَرْدِ، أَوْ فِي الْحُمْرَةِ مُقَيَّدَانِ كَقَوْلِهِمْ لِمَنْ لَا يَحْصُلُ مِنْ سَعْيِهِ عَلَى طَائِلٍ هُوَ كَالرَّاقِمِ عَلَى الْمَاءِ، فَالْمُشَبَّهُ هُوَ بِقَيْدٍ لَهُ دَخْلٌ فِي التَّشْبِيهِ فَائِدَةٌ السَّاعِي الْمُقَيَّدُ بِأَنْ لَا يَحْصُلَ مِنْ سَعْيِهِ عَلَى شَيْءٍ، وَالْمُشَبَّهُ بِهِ هُوَ الرَّاقِمُ الْمُقَيَّدُ بِكَوْنِ رَقْمِهِ عَلَى الْمَاءِ؛ لِأَنَّ وَجْهَ الْمُشَبَّهِ هُوَ التَّسْوِيَةُ بَيْنَ الْفِعْلِ وَعَدَمِهِ، وَهُوَ مَوْقُوفٌ عَلَى وَجْهِ الشَّبَهِ الْمَذْكُورِ اعْتِبَارُ هَذَيْنِ الْقَيْدَيْنِ أَوْ مُخْتَلِفَانِ أَيْ أَحَدُهُمَا مُقَيَّدٌ وَالْآخَرُ غَيْرُ مُقَيَّدٍ كَقَوْلِهِ: ابْنِ مُعْتَزٍّ أَوْ أَبِي النَّجْمِ وَالشَّمْسُ كَالْمِرْآةِ فِي كَفِّ الْأَشَلِّ حَالٌ مِنَ السَّابِقِ فَالْمُشَبَّهُ بِهِ أَعْنِي الْمِرْآةَ مُقَيَّدٌ بِكَوْنِهِ فِي كَفِّ الْأَشَلِّ بِخِلَافِ الْمُشَبَّهِ أَعْنِي الشَّمْسَ، وَعَكْسُهُ الْمُرْتَعِشُ أَيْ تَشْبِيهُ الْمِرْآةِ فِي كَفِّ الْأَشَلِّ بِالشَّمْسِ، فَالْمُشَبَّهُ مُقَيَّدٌ دُونَ الْمُشَبَّهِ بِهِ، وَإِمَّا تَشْبِيهُ عَلَى عَكْسِ الْأَوَّلِ الثَّانِي مُرَكَّبٍ بِمُرَكَّبٍ بِأَنْ يَكُونَ كُلٌّ مِنَ الطَّرَفَيْنِ كَيْفِيَّةً حَاصِلَةً مِنْ مَجْمُوعِ أَشْيَاءَ قَدْ تَضَامَّتْ وَتَلَاصَقَتْ حَتَّى عَادَتْ شَيْئًا وَاحِدًا، كَمَا فِي بَيْتِ بَشَّارٍ: صَارَتْ كَأَنَّ مُثَارَ النَّقْعِ فَوْقَ رُؤُوسِنَا وَهُمَا: أَيْ وَالْحَالُ أَنَّهُمَا غَيْرُ مُقَيَّدَيْنِ بِمَجْرُورٍ أَوْ إِضَافَةٍ أَوْ مَفْعُولٍ أَوْ وَصْفٍ أَوْ حَالٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَكُونُ لَهُ تَعَلُّقٌ بِوَجْهِ الشَّبَهِ، فَمَا يُذْكَرُ مِنَ الْقُيُودِ لِأَحَدِ الطَّرَفَيْنِ لَكِنْ لَا تَعَلُّقَ لَهُ بِوَجْهِ الشَّبَهِ لَا يَكُونُ الطَّرَفُ فِيهِ مُقَيَّدًا. [الدَّسُوقِيُّ: ٤١٧] لِأَنَّ عِلَّةٌ لِكَوْنِ كُلٍّ مِنَ الطَّرَفَيْنِ مُقَيَّدًا، وَالْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ: "الِاسْتِوَاءُ" بَدَلَ التَّسْوِيَةِ؛ لِأَنَّ التَّسْوِيَةَ وَصْفٌ لِلْفَاعِلِ لَا لِلطَّرَفَيْنِ. [الدَّسُوقِيُّ: ٤١٩/٣] أَعْنِي الشَّمْسَ أَيْ فَإِنَّهُ لَا تَقْيِيدَ فِيهَا، فَإِنْ قُلْتَ الْمُشَبَّهُ هُوَ الشَّمْسُ لَا مُطْلَقًا بَلْ حَالَ حَرَكَتِهَا فَيَكُونُ مُقَيَّدًا قُلْتُ الْحَرَكَةُ لَمَّا كَانَتْ لَازِمَةً لِلشَّمْسِ غَيْرَ مُنْفَكَّةٍ عَنْهَا أَبَدًا كَانَتْ كَأَنَّهَا جُزْءٌ مِنْ مَفْهُومِهَا، وَلَيْسَتْ بِقَيْدٍ خَارِجٍ. [الدَّسُوقِيُّ: ٤٢٠/٣] وَعَكْسُهُ: عَطْفٌ عَلَى "قَوْلِهِ": فِي "كَقَوْلِهِ". (الدَّسُوقِيُّ) بَيْتُ بَشَّارٍ الْإِضَافَةُ لِلْعَهْدِ أُشِيرَ بِهَا لِمَا تَقَدَّمَ [الدَّسُوقِيُّ: ٤٢١/٣] كَأَنَّ مُثَارَ بَدَلٌ مِنْ بَيْتِ بَشَّارٍ فَقَدْ شُبِّهَتِ الْهَيْئَةُ الْمُنْتَزَعَةُ مِنَ السُّيُوفِ الْمَسْلُولَةِ الْمُقَاتَلِ بِهَا مَعَ انْعِقَادِ الْغُبَارِ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ بِالْهَيْئَةِ الْمُنْتَزَعَةِ مِنَ النُّجُومِ وَتَسَاقُطِهَا فِي اللَّيْلِ إِلَى جِهَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ. (الدَّسُوقِيُّ) فَوْقَ رُؤُوسِنَا: قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي "الْإِيضَاحِ": وَهَذَا الْقِسْمُ ضَرْبَانِ، الْأَوَّلُ: مَا لَا يَصِحُّ تَشْبِيهُ كُلِّ جُزْءٍ مِنْ بِمَا يُقَابِلُهُ مِنَ الطَّرَفِ الْآخَرِ، وَالثَّانِي: مَا يَصِحُّ تَشْبِيهُ كُلِّ جُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ أَحَدِ طَرَفَيْهِ بِمَا يُقَابِلُهُ مِنَ الْآخَرِ غَيْرَ أَنَّ الْمَقْصُودَ يَتَغَيَّرُ، فَيَكُونُ بَيْتُ بَشَّارٍ مِنَ الْقِسْمِ الثَّانِي. [الْعَرُوسُ: ٤٢١/٣] أَحَدِ طَرَفَيْهِ