Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 234

الْفَنُّ الثَّالِثُ. وُجُوهُ تَحْسِينِ الْكَلَامِ. فَهَذَا لِلْقَرِيبِ أَعْنِي الْعِيرَ، وَذَا لِلْأَقْرَبِ أَعْنِي الْوَتِدَ، وَأَمْثَالُ هَذِهِ الِاعْتِبَارَاتِ لَا يَنْبَغِي أَنْ تُهْمَلَ فِي عِبَارَاتِ الْبُلَغَاءِ، بَلْ لَيْسَتِ الْبَلَاغَةُ إِلَّا بِرِعَايَةِ أَمْثَالِ ذَلِكَ حَيْثُ لَا يُحْتَاجُ إِلَى التَّنْبِيهِ. [الْجَمْعُ مَعَ التَّفْرِيقِ] وَمِنْهُ أَيْ مِنَ الْمَعْنَوِيِّ، الْجَمْعُ مَعَ التَّفْرِيقِ وَهُوَ أَنْ يُدْخِلَ شَيْئَانِ أَوْ أَكْثَرُ فِي مَعْنًى وَيُفَرِّقَ بَيْنَ جِهَتَيِ الْإِدْخَالِ كَقَوْلِهِ: فَوَجْهُكَ كَالنَّارِ فِي ضَوْئِهَا وَقَلْبِي كَالنَّارِ فِي حَرِّهَا. أَدْخَلَ قَلْبَهُ وَوَجْهَ الْحَبِيبِ فِي كَوْنِهِمَا كَالنَّارِ، ثُمَّ فَرَّقَ بِأَنَّ وَجْهَ الشَّبَهِ فِي الْوَجْهِ الضَّوْءُ وَاللَّمَعَانُ، وَفِي الْقَلْبِ الْحَرَارَةُ وَالِاحْتِرَاقُ. [الْجَمْعُ مَعَ التَّقْسِيمِ] وَمِنْهُ أَيْ مِنَ الْمَعْنَوِيِّ الْجَمْعُ مَعَ التَّقْسِيمِ، وَهُوَ جَمْعُ مُتَعَدِّدٍ تَحْتَ حُكْمٍ، ثُمَّ تَقْسِيمُهُ أَوْ الْعَكْسُ أَيْ تَقْسِيمُ مُتَعَدِّدٍ ثُمَّ جَمْعُهُ تَحْتَ حُكْمٍ، فَالْأَوَّلُ أَيِ الْجَمْعُ ثُمَّ التَّقْسِيمُ كَقَوْلِهِ: حَتَّى أَقَامَ أَيِ الْمَمْدُوحُ. الْجَمْعُ مَعَ التَّفْرِيقِ أَوْرَدَ كَلِمَةَ مَعَ إِشَارَةً إِلَى أَنَّ الْمُحَسِّنَ اجْتِمَاعُهُمَا، وَكَذَا يُقَالُ فِيمَا يَأْتِي، وَإِنَّمَا لَمْ يَذْكُرِ اجْتِمَاعَ الْمُحَسِّنَاتِ الْأُخَرِ بَعْضَهَا مَعَ بَعْضٍ كَالطِّبَاقِ مَعَ الْمُقَابَلَةِ لِمَا بَيْنَ الْجَمْعِ وَالتَّفْرِيقِ مِنَ الْمُقَابَلَةِ وَاجْتِمَاعُهُمَا مُوجِبٌ لِحُسْنٍ زَائِدٍ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا. أَنْ يُدْخِلَ شَيْئَانِ بِبِنَاءِ الْفِعْلِ لِلْمَفْعُولِ، وَشَيْئَانِ نَائِبُ الْفَاعِلِ أَيْ وَهُوَ أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ شَيْئَيْنِ فَأَكْثَرَ فِي مَعْنًى أَيْ فِي حُكْمٍ يَعْنِي مَحْكُومٌ بِهِ كَالْمُشَابَهَةِ بِالنَّارِ فِي الْمِثَالِ. فِي كَوْنِهِمَا كَالنَّارِ أَيْ فِي الْمُمَاثَلَةِ لِلنَّارِ أَيْ وَهَذَا هُوَ الْجَمْعُ؛ لِأَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ وَجْهِ الْحَبِيبِ وَقَلْبِهِ فِي الْمُمَاثَلَةِ لِلنَّارِ. الْحَرَارَةُ وَالِاحْتِرَاقُ أَيْ حَرَارَةُ الْقَلْبِ وَاحْتِرَاقُهُ وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِحَرِّ النَّارِ: حَرَارَتُهَا فِي نَفْسِهَا لَا لِغَيْرِهَا؛ لِأَنَّهُ الْمُنَاسِبُ لِتَشْبِيهِ الْقَلْبِ بِهَا. جَمْعُ مُتَعَدِّدٍ: أَيْ كَالرُّومِ فِي الْبَيْتِ الْآتِي، فَإِنَّهُ يَتَنَاوَلُ النِّسَاءَ وَالرِّجَالَ وَالْأَوْلَادَ وَالْمَالَ وَالزَّرْعَ. ثُمَّ تَقْسِيمُهُ أَيِ الْحُكْمُ يَعْنِي إِضَافَةَ مَا لِكُلِّ مُتَعَدِّدٍ إِلَيْهِ ذَلِكَ مِنَ الْحُكْمِ. تَقْسِيمُ مُتَعَدِّدٍ: أَيْ إِضَافَةَ مَا لِكُلِّ مُتَعَدِّدٍ إِلَيْهِ ثُمَّ جَمْعُهُ تَحْتَ حُكْمٍ.