Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 12, Term 1 (لغتي العربية) — Page 155

وَرَابِعَتُهَا مُعَلَّقَةُ لَبِيدِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْعَامِرِيِّ الَّتِي مَطْلَعُهَا: عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمَقَامُهَا بِمِنًى تَأَبَّدَ غَوْلُهَا فَرِجَامُهَا. وَخَامِسَتُهَا مُعَلَّقَةُ عَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ التَّغْلِبِيِّ الَّتِي مَطْلَعُهَا: أَلَا هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِينَا وَلَا تُبْقِي خُمُورَ الْأَنْدَرِينَا. وَسَادِسَتُهَا مُعَلَّقَةُ عَنْتَرَةَ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْسِيِّ الَّتِي مَطْلَعُهَا: هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَرَدَّمٍ أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ. وَسَابِعَتُهَا مُعَلَّقَةُ الْحَارِثِ بْنِ حِلِّزَةَ الْيَشْكُرِيِّ الَّتِي مَطْلَعُهَا: آذَنَتْنَا بِبَيْنِهَا أَسْمَاءُ رُبَّ ثَاوٍ يُمَلُّ مِنْهُ الْقَوَاءُ. وَبَقِيَ أَنَّ هُنَاكَ مَنْ يَعُدُّ تِسْعَ مُعَلَّقَاتٍ بِإِضَافَةِ الْقَصِيدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ اخْتَارَهُمَا الْمُفَضَّلُ إِلَى اخْتِيَارَاتِ حَمَّادٍ، كَمَا أَكْمَلَتْ مَجْمُوعَةٌ شَرَحَهَا التِّبْرِيزِيُّ عَدَدَ الْمُعَلَّقَاتِ عَشْرًا بِإِضَافَةِ قَصِيدَةٍ لِعَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ، وَالثَّامِنَةُ وَالتَّاسِعَةُ لِلنَّابِغَةِ وَالْأَعْشَى، وَمَهْمَا كَانَ الْأَمْرُ فِي اخْتِلَافِهِمْ بِسَبَبِ تَسْمِيَتِهَا، أَوْ عَدَدِهَا فَالْمُعَلَّقَاتُ تَحْتَفِظُ دَائِمًا بِقِيمَتِهَا الْفَنِّيَّةِ وَالتَّارِيخِيَّةِ، فَشُعَرَاؤُهَا جَمِيعًا هُمْ أَشْهَرُ شُعَرَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ وَفُحُولُهُمْ، وَإِذَا كَانَ أَهْلُ الْأُمَمِ ذَاتِ الْحَضَارَةِ الْقَدِيمَةِ كَالْيُونَانِ وَالْهِنْدِ قَدْ عَرَفُوا شِعْرَ الْمَلَاحِمِ الَّتِي تَسْتَوْجِبُ الْحَدِيثَ الْقَصَصِيَّ الْمُجَرَّدَ، وَأَعَانَهُمْ عَلَيْهَا تَوَغُّلُهُمْ فِي الْوَثَنِيَّةِ وَتَعَدُّدُ الْآلِهَةِ وَالْأَسَاطِيرِ حِينَذَاكَ، فَإِنَّ الْعَرَبَ عَرَفُوا «الْمُعَلَّقَاتِ» الشِّعْرِيَّةَ الَّتِي جَاءَتْ فِي الْفِكْرِ الْعَالَمِيِّ نَسِيجًا وَحْدَهَا مِنْ حَيْثُ مَزَايَاهَا، وَمَا تُثِيرُهُ مِنْ ذِكْرَيَاتٍ وَمَوْضُوعَاتٍ لَا تَفُوتُهَا وَحْدَةُ الشُّعُورِ، وَإِنْ فَاتَهَا التَّسَلْسُلُ الْمَنْطِقِيُّ الَّذِي لَا يَضِيرُ الشِّعْرَ كَثِيرًا. ثُمَّ نَرَى بَعْدَ الْمُعَلَّقَاتِ مَجْمُوعَةً أُخْرَى مِنْ قَصَائِدِ الْجَاهِلِيِّينَ تُسَمَّى «الْمُفَضَّلِيَّاتِ» نِسْبَةً إِلَى جَامِعِهَا وَمُدَوِّنِهَا الْمُفَضَّلِ الضَّبِّيِّ الْكُوفِيِّ، وَكَانَ عَلَّامَةً فِي اللُّغَةِ، رَاوِيَةً لِلْأَخْبَارِ وَالْآدَابِ وَأَيَّامِ الْعَرَبِ، وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الَّذِينَ أَخَذُوا عَنْ عَاصِمٍ، وَيَخْتَلِفُ الْمُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ عَنْ مُعَاصِرِهِ وَمُنَافِسِهِ حَمَّادٍ الرَّاوِيَةِ فِي أَنَّهُ كَانَ ثِقَةً فِي رِوَايَتِهِ، وَلَمْ تَحُمْ حَوْلَهُ شُبُهَاتُ النَّحْلِ وَالْوَضْعِ فِي الشِّعْرِ الْجَاهِلِيِّ كَمَا حَامَتْ حَوْلَ حَمَّادٍ، وَقَدْ تُوُفِّيَ الْمُفَضَّلُ سَنَةَ ١٦٨ هـ، أَوْ سَنَةَ ١٧١ هـ فِي قَوْلٍ آخَرَ، وَيُقَالُ فِي سَبَبِ جَمْعِ الْمُفَضَّلِ لِهَذِهِ الْقَصَائِدِ وَاخْتِيَارِهِ لَهَا أَنَّهُ كَانَ مُنْضَمًّا إِلَى شِيعَةِ الْعَلَوِيِّينَ فَقَاتَلَ الْعَبَّاسِيِّينَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، فَوَقَعَ أَسِيرًا فِي يَدِ الْمَنْصُورِ الْعَبَّاسِيِّ بَعْدَ هَزِيمَةِ إِبْرَاهِيمَ فَعَفَا عَنْهُ الْمَنْصُورُ وَجَعَلَهُ مُؤَدِّبًا لِابْنِهِ الْمَهْدِيِّ الْخَلِيفَةِ اللَّاحِقِ، فَكَانَ مِمَّا أَدَّبَهُ بِهِ هَذِهِ الْقَصَائِدُ الَّتِي اخْتَارَهَا لَهُ وَسُمِّيَتْ بِالْمُفَضَّلِيَّاتِ، وَاخْتُلِفَ فِي عَدَدِ هَذِهِ.