Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 11, Term 1 (لغتي العربية) — Page 34

الْفَرْدُ نُوبَل لَمْ يَلْتَحِقْ بِجَامِعَةٍ وَلَمْ يَتَعَلَّمْ فِي مَدْرَسَةٍ، كَانَ أَكْثَرَ إِخْوَتِهِ حَسَاسِيَّةً وَأَضْعَفَهُمْ جِسْمًا وَأَقْصَرَهُمْ طُولًا، وَكَانَ عَصَبِيًّا بَلْ إِنَّ عَصَبِيَّتَهُ تَبْدُو وَاضِحَةً عَلَى مَلَامِحِ وَجْهِهِ وَعَلَى حَرَكَاتِهِ فَهُوَ لَا يَثْبُتُ عَلَى وَضْعٍ وَاحِدٍ إِذَا جَلَسَ، وَلَا يَثْبُتُ عَلَى سَاقٍ وَاحِدَةٍ إِذَا وَقَفَ، ذِهْنُهُ شَارِدٌ، يَقُولُ مِنَ الْكَلَامِ مَا يُدْهِشُكَ أَوْ يَصْدُمُكَ. لَا يَدْرِي أَحَدٌ إِنْ كَانَ جَادًّا فِيمَا يَقُولُ أَوْ هَازِلًا. كَانَ نُوبَل سُوَيْدِيًّا، وُلِدَ فِي اسْتُوكْهولْم يَوْمَ ٢١ أُكْتُوبَر (تِشْرِينُ الْأَوَّلِ) ١٨٣٣ وَكَانَ أَبُوهُ إِيمَانُوئِيل يَنْحَدِرُ مِنْ أُسْرَةٍ فَقِيرَةٍ مِنَ الْفَلَّاحِينَ، وَقَدْ شَقَّ طَرِيقَهُ إِلَى الشُّهْرَةِ مُهَنْدِسًا عَسْكَرِيًّا، وَفِي عَامِ ١٨٤٢ اصْطَحَبَ أُسْرَتَهُ إِلَى رُوسِيَا وَهُنَاكَ بَدَأَ فِي صِنَاعَةِ الْأَلْغَامِ الْأَرْضِيَّةِ وَالْبَحْرِيَّةِ الَّتِي كَانَ يَمُدُّ بِهَا الْحُكُومَةَ الرُّوسِيَّةَ. تَلَقَّى أَلْفْرِد نُوبَل تَعْلِيمَهُ فِي الْمَنْزِلِ عَلَى يَدِ مُدَرِّسِينَ خَاصِّينَ، مِثْلَهُ فِي ذَلِكَ كَمَثَلِ أَخَوَيْهِ رُوبَرْت وَلُودْفِيج. وَعِنْدَمَا بَلَغَ مَرْحَلَةَ الشَّبَابِ قَضَى قُرَابَةَ عَامٍ فِي الْوِلَايَاتِ الْمُتَّحِدَةِ يَدْرُسُ عَلَى يَدِ الْمُهَنْدِسِ السُّوَيْدِيِّ جُون أَرِيكْسُون. وَعِنْدَمَا عَادَ إِلَى أُورُوبَّا بَدَأَ أَبْحَاثَهُ، وَسُرْعَانَ مَا لَمَعَ اسْمُهُ بَيْنَ الْمُخْتَرِعِينَ، كَمَا كَانَ لَهُ نَصِيبٌ فِي مُؤَسَّسَةِ الْبِتْرُولِ الَّتِي كَانَ يَمْلِكُهَا أَخَوَاهُ، وَهُمَا اللَّذَانِ افْتَتَحَا آبَارَ الْبِتْرُولِ فِي بَاكُو جَنُوبَ رُوسِيَا. الَّذِينَ يَسْمَعُونَ عَنْ جَائِزَةِ نُوبَل يَعْرِفُونَ فَقَطْ أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَلْفْرِد نُوبَل مُخْتَرِعٌ سُوَيْدِيٌّ، وَأَنَّهُ مُخْتَرِعُ الدِّينَامِيتِ وَأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْ هَذَا الِاخْتِرَاعِ الْجَهَنَّمِيِّ بِأَنْ تَرَكَ وَصِيَّةً بِإِنْشَاءِ عِدَّةِ جَوَائِزَ لِتَشْجِيعِ الَّذِينَ يَقُومُونَ بِأَعْمَالٍ إِنْسَانِيَّةٍ مِنْ أَجْلِ السَّلَامِ. وَلَكِنَّ الْحَقِيقَةَ أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ غَيْرُ ذَلِكَ، إِنَّهُ شَيْءٌ آخَرُ غَيْرُ هَذِهِ السُّطُورِ الْقَلِيلَةِ، وَإِنَّهُ إِنْسَانٌ مِنْ نَوْعٍ غَرِيبٍ، وَلَيْسَ مِنَ السَّهْلِ أَنْ تُصَادِفَ مِثْلَهُ حَتَّى بَيْنَ الْعَبَاقِرَةِ، فَهُوَ صُورَةٌ بَاهِرَةٌ مُرْتَجِفَةٌ مُتَنَاقِضَةٌ. كَانَتْ حَيَاتُهُ تَرْتَبِطُ بِالْأَبْحَاثِ الَّتِي قَامَتْ عَلَى مَادَّةِ (النِّتْرُوجْلِيسِرِين) الَّتِي أَفْلَحَ بَعْدَ جُهْدٍ مُتَوَاصِلٍ فِي تَفْجِيرِهَا، ثُمَّ اخْتَرَعَ مُفَجِّرًا جَدِيدًا وَأَطْلَقَ عَلَى هَذَا الْمُفَجِّرِ اسْمَ (وَلَّاعَة نُوبَل). وَيُوَاجِهُ الْأَبُ مُعْضِلَةً كِيمْيَائِيَّةً، فَيُفَكِّرُ فِي اسْتِدْعَاءِ ابْنِهِ أَلْفْرِد نُوبَل مِنْ بَارِيس، لِيُعَاوِنَهُ فِي حَلِّ هَذِهِ الْمُعْضِلَةِ، وَيَحْضُرُ الِابْنُ فَيَكْتَشِفُ أَنَّ الْبَارُودَ الَّذِي اخْتَرَعَهُ أَبُوهُ لَا قِيمَةَ لَهُ، فَلَمْ يَكُنْ شَدِيدَ الِانْفِجَارِ، وَيُحَاوِلُ أَلْفْرِد أَنْ يَجِدَ حَلًّا، فَيَقُومُ بِإِجْرَاءِ تَجَارِبَ جَدِيدَةٍ عَلَى هَذَا الْبَارُودِ، وَيَنْجَحُ فِي تَفْجِيرِ النِّتْرُوجْلِيسِرِين، لِيُنْشِئَ بِالِاشْتِرَاكِ مَعَ الْأَبِ وَرْشَةً صَغِيرَةً لِإِنْتَاجِ النِّتْرُوجْلِيسِرِين، وَكَانَ ذَلِكَ فِي هِيلِنْبِرْغ بِالْقُرْبِ مِنْ اسْتُوكْهولْم. وَكَانَ أَلْفْرِد قَدِ اكْتَشَفَ طَرِيقَةً مُفِيدَةً لِتَفْجِيرِ تِلْكَ.