Kalila Wa Dimna — Page 25

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Kalila Wa Dimna, page 25 — original page scan

Arabic text · النص

وَنَجِدُ مِثَالًا آخَرَ فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ مِنْ نُسْخَتِنَا: «كَالْأَسَدِ الَّذِي يَفْتَرِسُ الْأَرْنَبَ، فَإِذَا رَأَى الْعِيرَ تَرَكَهَا وَأَخَذَهُ»، فِي نُسْخَةِ شَيْخُو: «فَإِذَا رَأَى الْأَتَانَ»، وَفِي النُّسَخِ الْأُخْرَى: «الْبَعِيرُ»، وَفِي مَنْظُومَةِ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الَّتِي نَظَمَهَا لِلْبَرَامِكَةِ: كَالْأَسَدِ الَّذِي يَصِيدُ أَرْنَبًا ثُمَّ يَرَى الْعِيرَ الْمُجِدَّ هَرَبًا، فَيُرْسِلُ الْأَرْنَبَ مِنْ أَظْفَارِهِ وَيَتْبَعُ الْعِيرَ عَلَى إِدْبَارِهِ. نَمَاذِجُ مِنْ اخْتِلَافِ النُّسَخِ: يَحَارُ قَارِئُ الْكِتَابِ فِيمَا بَيْنَ نُسَخِهِ مِنْ تَخَالُفٍ وَتَقَارُبٍ وَاتِّفَاقٍ فِي بَعْضِ الصَّفَحَاتِ تَخْتَلِفُ النُّسَخُ اخْتِلَافًا بَيِّنًا، وَفِي بَعْضِهَا تَتَقَارَبُ فِي الْمَعْنَى وَاللَّفْظِ، وَفِي أُخْرَى تَتَّفِقُ؛ وَلَكِنَّ الِاتِّفَاقَ يَنْدُرُ بَيْنَ نُسْخَتِنَا وَالنُّسَخِ الْمَطْبُوعَةِ فِي مِصْرَ وَالشَّامِ، حَاشَا شَيْخُو فَإِنَّ مُوَافَقَتَهَا نُسْخَتِنَا كَثِيرَةٌ، بَلْ تَوَافُقَهُمَا أَكْثَرُ مِنْ تَخَالُفِهِمَا. وَلَيْسَتْ أَبْوَابُ الْكِتَابِ سَوَاءً فِي تَقَارُبِ النُّسَخِ وَتَبَاعُدِهَا، بَلْ بَعْضُ الْأَبْوَابِ كَبَابِ «إِبْلَادَ وَإِيرَاخْتَ وَشَادْرَمَ» يَتَّضِحُ فِيهِ تَقَارُبُ النُّسَخِ، وَبَعْضُهَا كَبَابِ «الْأَسَدِ وَالثَّوْرِ» يَتَّضِحُ فِيهَا التَّبَاعُدُ، كَأَنَّ الْأَبْوَابَ الْأَكْثَرَ نَصِيبًا مِنْ عِنَايَةِ الْقُرَّاءِ كَانَتْ أَكْثَرَ نَصِيبًا مِنَ التَّغْيِيرِ، عَلَى أَنَّ الْبَابَ الْوَاحِدَ فِيهِ فُصُولٌ مُتَقَارِبَةٌ وَأُخْرَى مُتَبَاعِدَةٌ. وَسَأَبْحَثُ فِي أَسْبَابِ اخْتِلَافِ نُسَخِ الْكِتَابِ حِينَ الْكَلَامِ عَلَى تَرْجَمَتِهِ إِلَى الْعَرَبِيَّةِ، وَأَعْرِضُ فِيمَا يَلِي عَلَى الْقَارِئِ قِصَّةَ السَّمَكَاتِ الثَّلَاثِ مَنْقُولَةً مِنْ نُسَخٍ مُخْتَلِفَةٍ؛ لِتَكُونَ مِثَالًا لِمَا بَيْنَهَا مِنْ تَبَاعُدٍ وَتَقَارُبٍ. نُسْخَتُنَا: «زَعَمُوا أَنَّ غَدِيرًا كَانَ فِيهِ ثَلَاثُ سَمَكَاتٍ: كَيِّسَةٌ، وَأَكْيَسُ مِنْهَا، وَعَاجِزَةٌ، وَكَانَ ذَلِكَ الْمَكَانُ بِنَجْوَةٍ مِنَ الْأَرْضِ، لَا يَكَادُ يَقْرَبُهُ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ مَرَّ صَيَّادَانِ عَلَى ذَلِكَ الْغَدِيرِ مُجْتَازَيْنِ، فَتَوَاعَدَا أَنْ يَرْجِعَا إِلَيْهِ بِشِبَاكِهِمَا فَيَصِيدَا الثَّلَاثَ السَّمَكَاتِ اللَّوَاتِي رَأَيَاهُنَّ فِيهِ، فَلَمَّا رَأَتْهُمَا الْحَازِمَةُ ارْتَابَتْ بِهِمَا، وَتَخَوَّفَتْ مِنْهُمَا، فَلَمْ تَعَرَّجْ أَنْ خَرَجَتْ مِنْ مَدْخَلِ الْمَاءِ إِلَى النَّهْرِ، وَأَمَّا الْكَيِّسَةُ فَتَلَبَّثَتْ حَتَّى جَاءَ الصَّيَّادَانِ».

Line-by-line translation · المعاني

وَنَجِدُ مِثَالًا آخَرَ فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ مِنْ نُسْخَتِنَا: «كَالْأَسَدِ الَّذِي يَفْتَرِسُ الْأَرْنَبَ، فَإِذَا رَأَى الْعِيرَ تَرَكَهَا وَأَخَذَهُ»، فِي نُسْخَةِ شَيْخُو: «فَإِذَا رَأَى الْأَتَانَ»، وَفِي النُّسَخِ الْأُخْرَى: «الْبَعِيرُ»، وَفِي مَنْظُومَةِ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الَّتِي نَظَمَهَا لِلْبَرَامِكَةِ: كَالْأَسَدِ الَّذِي يَصِيدُ أَرْنَبًا ثُمَّ يَرَى الْعِيرَ الْمُجِدَّ هَرَبًا، فَيُرْسِلُ الْأَرْنَبَ مِنْ أَظْفَارِهِ وَيَتْبَعُ الْعِيرَ عَلَى إِدْبَارِهِ.
We find another example in this sentence from our copy: 'Like the lion that preys on the rabbit, but when it sees the caravan, it leaves the rabbit and takes the caravan.' Cheikho's copy reads: 'but when it sees the she-ass,' while other copies say: 'the camel.' In the poem Aban ibn Abd al-Hamid composed for the Barmakids, it is: 'Like the lion that hunts a rabbit, then sees the caravan fleeing in haste, so it releases the rabbit from its claws and follows the caravan in its retreat.'
نَمَاذِجُ مِنْ اخْتِلَافِ النُّسَخِ: يَحَارُ قَارِئُ الْكِتَابِ فِيمَا بَيْنَ نُسَخِهِ مِنْ تَخَالُفٍ وَتَقَارُبٍ وَاتِّفَاقٍ فِي بَعْضِ الصَّفَحَاتِ تَخْتَلِفُ النُّسَخُ اخْتِلَافًا بَيِّنًا، وَفِي بَعْضِهَا تَتَقَارَبُ فِي الْمَعْنَى وَاللَّفْظِ، وَفِي أُخْرَى تَتَّفِقُ؛ وَلَكِنَّ الِاتِّفَاقَ يَنْدُرُ بَيْنَ نُسْخَتِنَا وَالنُّسَخِ الْمَطْبُوعَةِ فِي مِصْرَ وَالشَّامِ، حَاشَا شَيْخُو فَإِنَّ مُوَافَقَتَهَا نُسْخَتِنَا كَثِيرَةٌ، بَلْ تَوَافُقَهُمَا أَكْثَرُ مِنْ تَخَالُفِهِمَا.
Examples of manuscript variations: The reader is often bewildered by the differences, similarities, and agreements among the various copies. In some pages, the copies differ clearly; in others, they are close in meaning and wording, or they agree entirely. Agreement is rare between our copy and those printed in Egypt and the Levant, though Cheikho’s copy is a frequent exception; indeed, the points of agreement between that and our copy outnumber the points of disagreement.
وَلَيْسَتْ أَبْوَابُ الْكِتَابِ سَوَاءً فِي تَقَارُبِ النُّسَخِ وَتَبَاعُدِهَا، بَلْ بَعْضُ الْأَبْوَابِ كَبَابِ «إِبْلَادَ وَإِيرَاخْتَ وَشَادْرَمَ» يَتَّضِحُ فِيهِ تَقَارُبُ النُّسَخِ، وَبَعْضُهَا كَبَابِ «الْأَسَدِ وَالثَّوْرِ» يَتَّضِحُ فِيهَا التَّبَاعُدُ، كَأَنَّ الْأَبْوَابَ الْأَكْثَرَ نَصِيبًا مِنْ عِنَايَةِ الْقُرَّاءِ كَانَتْ أَكْثَرَ نَصِيبًا مِنَ التَّغْيِيرِ، عَلَى أَنَّ الْبَابَ الْوَاحِدَ فِيهِ فُصُولٌ مُتَقَارِبَةٌ وَأُخْرَى مُتَبَاعِدَةٌ.
The chapters of the book are not consistent in how closely the copies align. Some chapters, such as 'Iblad, Irakht, and Shadram,' show clear convergence, while others, like 'The Lion and the Ox,' show clear divergence. It seems that the chapters that received the most attention from readers were subject to the most change, though even within a single chapter, some sections may be close while others diverge.

2 more translated lines, 31 more verbs and 54 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (34 verbs · 57 nouns)