Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 284

تَرْجَمَةُ الْمُؤَلِّفِ. فَهْرَسُ الْمُحْتَوَيَاتِ. أَقْوَالُ أَئِمَّةِ الْعُلَمَاءِ الْأَعْلَامِ وَآرَاءُ الْأَسَاتِذَةِ الْكِبَارِ فِي كِتَابِ جَوَاهِرِ الْبَلَاغَةِ. تَمْهِيدٌ. مُقَدِّمَةٌ فِي مَعْرِفَةِ الْفَصَاحَةِ وَالْبَلَاغَةِ. الْفَصَاحَةُ. عِلْمُ الْمَعَانِي. فَصَاحَةُ الْكَلِمَةِ. تَطْبِيقٌ (١). تَطْبِيقٌ (٢). تَدْرِيبٌ (١). تَدْرِيبٌ (٢). فَصَاحَةُ الْكَلَامِ. تَطْبِيقٌ. فَصَاحَةُ الْمُتَكَلِّمِ. أَسْئِلَةٌ عَلَى الْفَصَاحَةِ يُطْلَبُ أَجْوِبَتُهَا. الْبَلَاغَةُ. بَلَاغَةُ الْكَلَامِ. بَلَاغَةُ الْمُتَكَلِّمِ. تَمْرِينٌ. مُلَاحَظَاتٌ. الْبَابُ الْأَوَّلُ: فِي تَقْسِيمِ الْكَلَامِ إِلَى خَبَرٍ وَإِنْشَاءٍ. الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: فِي حَقِيقَةِ الْخَبَرِ. الْأَغْرَاضُ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا يُلْقَى الْخَبَرُ. الْمَبْحَثُ الثَّانِي: فِي كَيْفِيَّةِ إِلْقَاءِ الْمُتَكَلِّمِ الْخَبَرَ لِلْمُخَاطَبِ. تَنْبِيهَاتٌ. تَدْرِيبٌ. نَمُوذَجٌ فِي بَيَانِ أَغْرَاضِ الْأَخْبَارِ. تَطْبِيقٌ (١). تَطْبِيقٌ (٢). الْمَبْحَثُ الثَّالِثُ: فِي تَقْسِيمِ الْخَبَرِ إِلَى جُمْلَةٍ فِعْلِيَّةٍ وَجُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ. أَسْئِلَةٌ يُطْلَبُ أَجْوِبَتُهَا. تَدْرِيبٌ. الْبَابُ الثَّانِي: فِي حَقِيقَةِ الْإِنْشَاءِ وَتَقْسِيمِهِ. الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: فِي الْأَمْرِ. تَمْرِينٌ. نَمُوذَجٌ. بَيِّنْ نَوْعَ الْإِنْشَاءِ وَصِيغَتَهُ فِي الْأَمْثِلَةِ الْآتِيَةِ. أَسْئِلَةٌ عَلَى الْإِنْشَاءِ وَالْأَمْرِ يُطْلَبُ أَجْوِبَتُهَا.