Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 214

عِلْمُ الْبَيَانِ. وَلَا بُدَّ فِي الِاسْتِعَارَةِ، وَفِي التَّمْثِيلِ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ مِنْ مُرَاعَاةِ جِهَاتِ حُسْنِ التَّشْبِيهِ، كَشُمُولِ وَجْهِ الشَّبَهِ لِلطَّرَفَيْنِ وَكَوْنِ التَّشْبِيهِ وَافِيًا بِإِفَادَةِ الْغَرَضِ، وَعَدَمِ شَمِّ رَائِحَةِ التَّشْبِيهِ لَفْظًا. وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ وَجْهُ الشَّبَهِ بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ جَلِيًّا لِئَلَّا تَصِيرَ الِاسْتِعَارَةُ وَالتَّمْثِيلُ تَعْمِيَةً وَأَلْغَازًا. أَسْئِلَةٌ عَلَى الِاسْتِعَارَةِ يَطْلُبُ أَجْوِبَتَهَا: مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ؟ مَا أَرْكَانُهَا؟ كَمْ قِسْمًا الِاسْتِعَارَةُ بِاعْتِبَارِ ذِكْرِ الطَّرَفَيْنِ الْمُشَبَّهِ بِهِ وَالْمُشَبَّهِ؟ مَا أَصْلُ الِاسْتِعَارَةِ؟ مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ التَّصْرِيحِيَّةُ؟ كَمْ قِسْمًا الِاسْتِعَارَةُ التَّصْرِيحِيَّةُ؟ كَمْ قِسْمًا الِاسْتِعَارَةُ بِاعْتِبَارِ ذِكْرِ مُلَائِمِ الْمُسْتَعَارِ لَهُ وَالْمُسْتَعَارِ مِنْهُ؟ مَا الِاسْتِعَارَةُ الْمُطْلَقَةُ؟ مَا الِاسْتِعَارَةُ الْمُجَرَّدَةُ؟ مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ الْمُرَشَّحَةُ؟ كَمْ قِسْمًا الِاسْتِعَارَةُ بِاعْتِبَارِ إِمْكَانِ اجْتِمَاعِ طَرَفَيْهَا فِي شَيْءٍ؟ مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ الْوِفَاقِيَّةُ؟ مَا الِاسْتِعَارَةُ الْعِنَادِيَّةُ؟ كَمْ قِسْمًا الِاسْتِعَارَةُ بِاعْتِبَارِ الْجَامِعِ؟ مَا الْعَامِّيَّةُ؟ مَا الْخَاصِّيَّةُ؟ مَا التَّمْلِيحِيَّةُ؟ مَا هِيَ التَّهَكُّمِيَّةُ؟ مَا مِثَالُ الطَّرَفَيْنِ الْحِسِّيَّيْنِ وَالْجَامِعِ حَسَنٌ؟ مَا مِثَالُ الطَّرَفَيْنِ الْحِسِّيَّيْنِ وَالْجَامِعِ عَقْلِيٌّ؟ مَا مِثَالُ الطَّرَفَيْنِ الْحِسِّيَّيْنِ وَالْجَامِعِ بَعْضُهُ حِسِّيٌّ وَبَعْضُهُ عَقْلِيٌّ؟ مَا مِثَالُ الطَّرَفَيْنِ الْعَقْلِيَّيْنِ وَالْجَامِعِ عَقْلِيٌّ؟ مَا مِثَالُ الْمُسْتَعَارِ مِنْهُ الْحِسِّيِّ وَالْمُسْتَعَارِ لَهُ الْعَقْلِيِّ؟ مَا مِثَالُ الْمُسْتَعَارِ مِنْهُ الْعَقْلِيِّ وَالْمُسْتَعَارِ لَهُ الْحِسِّيِّ؟ مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ بِالْكِنَايَةِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ؟ مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ بِالْكِنَايَةِ عِنْدَ السَّكَّاكِيِّ؟ مَا الِاسْتِعَارَةُ بِالْكِنَايَةِ عِنْدَ الْخَطِيبِ؟ كَمْ قِسْمًا الِاسْتِعَارَةُ بِالْكِنَايَةِ؟ مَا الْمَكْنِيَّةُ الْأَصْلِيَّةُ؟ مَا الْمَكْنِيَّةُ التَّبَعِيَّةُ؟ مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ التَّخْيِيلِيَّةُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ؟ لِمَ سُمِّيَتِ الِاسْتِعَارَةُ؟ لِمَ سُمِّيَتْ تَخْيِيلِيَّةً؟ مَا الِاسْتِعَارَةُ الْمَكْنِيَّةُ الْمُرَشَّحَةُ؟ مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ الْمَكْنِيَّةُ الْمُجَرَّدَةُ؟ مَا الْمَكْنِيَّةُ الْمُطْلَقَةُ؟ كَمْ قِسْمًا الْمَكْنِيَّةُ بِاعْتِبَارِ إِمْكَانِ اجْتِمَاعِ طَرَفَيْهَا فِي شَيْءٍ؟ مَا هِيَ الْعِنَادِيَّةُ؟ مَا الْوِفَاقِيَّةُ؟ مَا هُوَ الْمَجَازُ الْمُرَكَّبُ؟ مَا هِيَ الِاسْتِعَارَةُ التَّمْثِيلِيَّةُ؟ مَا هُوَ الْمَجَازُ الْمُرَكَّبُ بِالِاسْتِعَارَةِ؟ مَا مُحَسِّنَاتُ الِاسْتِعَارَةِ؟ تَمْرِينٌ آخَرُ عَلَى كَيْفِيَّةِ إِجْرَاءِ الِاسْتِعَارَاتِ. فَسَمَوْنَا وَالْفَجْرُ يَضْحَكُ فِي الشَّرْقِ إِلَيْنَا مُبَشِّرًا بِالصَّبَاحِ. شَبَّهَ الْفَجْرَ بِإِنْسَانٍ يَتَبَسَّمُ، فَتَظْهَرُ أَسْنَانُهُ مُضِيئَةً لَامِعَةً، وَالْقَدْرُ الْمُشْتَرَكُ بَيْنَهُمَا الْبَرِيقُ وَاللَّمَعَانُ، وَاسْتَعَارَ اللَّفْظَ الدَّالَّ عَلَى الْمُشَبَّهِ بِهِ لِلْمُشَبَّهِ، ثُمَّ حَذَفَ الْمُشَبَّهَ وَأَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ مِنْ لَوَازِمِهِ وَهُوَ الضَّحِكُ عَلَى طَرِيقِ الِاسْتِعَارَةِ بِالْكِنَايَةِ وَإِثْبَاتُ الضَّحِكِ اسْتِعَارَةٌ تَخْيِيلِيَّةٌ.