Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 203

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة), page 203 — original page scan

Arabic text · النص

عِلْمُ الْبَيَانِ جَامِدًا لِمَعْنًى كَالْقَتْلِ إِذَا اُسْتُعِيرَ لِلضَّرْبِ الشَّدِيدِ سُمِّيَتِ الِاسْتِعَارَةُ «أَصْلِيَّةً» كَقَوْلِهِ تَعَالَى: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَسُمِّيَتْ أَصْلِيَّةً لِعَدَمِ بِنَائِهَا عَلَى تَشْبِيهٍ تَابِعٍ لِتَشْبِيهٍ آخَرَ مُعْتَبَرٍ أَوَّلًا. وَإِذَا كَانَ اللَّفْظُ الْمُسْتَعَارُ فِعْلًا أَوْ اسْمَ فِعْلٍ، أَوْ اسْمًا مُشْتَقًّا أَوْ حَرْفًا، أَوْ اسْمًا. مِثَالُ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ فِي الْفِعْلِ نَطَقَتِ الْحَالُ بِكَذَا - وَتَقْرِيرُهَا أَنْ يُقَالَ شُبِّهَتِ الدَّلَالَةُ الْوَاضِحَةُ بِالنُّطْقِ بِجَامِعِ إِيضَاحِ الْمَعْنَى فِي كُلٍّ وَاسْتُعِيرَ النُّطْقُ لِلدَّلَالَةِ الْوَاضِحَةِ، وَاشْتُقَّ مِنَ النُّطْقِ بِمَعْنَى الدَّلَالَةِ الْوَاضِحَةِ نَطَقَتْ بِمَعْنَى دَلَّتْ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ التَّبَعِيَّةِ - وَنَحْوُ: يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا. يُقَدَّرُ تَشْبِيهُ تَزْيِينِهَا بِالنَّبَاتِ ذِي الْخُضْرَةِ وَالنَّضْرَةِ - بِالْإِحْيَاءِ بِجَامِعِ الْحُسْنِ أَوْ النَّفْعِ فِي كُلٍّ - وَيُسْتَعَارُ الْإِحْيَاءُ لِلتَّزْيِينِ، وَيُشْتَقُّ مِنَ الْإِحْيَاءِ بِمَعْنَى التَّزْيِينِ يُحْيِي بِمَعْنَى يُزَيِّنُ، اِسْتِعَارَةٌ تَبَعِيَّةٌ لِجَرَيَانِهَا فِي الْفِعْلِ تَبَعًا لِجَرَيَانِهَا فِي الْمَصْدَرِ - هَذَا إِذَا كَانَتِ الِاسْتِعَارَةُ فِي الْفِعْلِ بِاعْتِبَارِ مَدْلُولِ صِيغَتِهِ أَيْ مَادَّتِهِ وَهُوَ الْحَدَثُ. وَأَمَّا إِذَا كَانَتْ بِاعْتِبَارِ مَدْلُولِ هَيْئَتِهِ وَهُوَ الزَّمَنُ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَتَقْرِيرُهَا أَنْ يُقَالَ شُبِّهَ الْإِتْيَانُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ بِالْإِتْيَانِ فِي الْمَاضِي بِجَامِعِ تَحَقُّقِ الْوُقُوعِ فِي كُلٍّ، وَاسْتُعِيرَ الْإِتْيَانُ فِي الْمَاضِي لِلْإِتْيَانِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ وَاشْتُقَّ مِنْهُ أَتَى بِمَعْنَى يَأْتِي عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ التَّبَعِيَّةِ - وَنَحْوُ وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَيْ يُنَادِي - شُبِّهَ النِّدَاءُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ بِالنِّدَاءِ فِي الْمَاضِي بِجَامِعِ تَحَقُّقِ الْوُقُوعِ فِي كُلٍّ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ لَفْظُ النِّدَاءِ فِي الْمَاضِي لِلنِّدَاءِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، ثُمَّ اشْتُقَّ مِنْهُ نَادَى بِمَعْنَى يُنَادِي - وَنَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَمَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا أَنْ قُدِّرَ الْمَرْقَدُ لِلرُّقَادِ مُسْتَعَارًا لِلْمَوْتِ. فَالِاسْتِعَارَةُ أَصْلِيَّةٌ - وَإِنْ قُدِّرَ لِمَكَانِ الرُّقَادِ مُسْتَعَارًا لِلْقَبْرِ فَالِاسْتِعَارَةُ تَبَعِيَّةٌ لِأَنَّهَا فِي اسْمِ الْمَكَانِ، فَلَا يُسْتَعَارُ الْمَرْقَدُ لِلْقَبْرِ إِلَّا بَعْدَ اسْتِعَارَةِ الرُّقَادِ لِلْمَوْتِ - وَمِثَالُ الِاسْتِعَارَةِ فِي اسْمِ الْفَاعِلِ، زَيْدٌ قَاتِلٌ عَمْرًا، إِذَا كَانَ عَمْرٌو مَضْرُوبًا ضَرْبًا شَدِيدًا - وَمِثَالُهَا فِي اسْمِ الْمَفْعُولِ - عَمْرٌو مَقْتُولٌ لِزَيْدٍ - إِذَا كَانَ زَيْدٌ ضَارِبًا لِعَمْرٍو ضَرْبًا شَدِيدًا وَإِجْرَاءُ الِاسْتِعَارَةِ فِيهِمَا أَنْ يُقَالَ شُبِّهَ الضَّرْبُ الشَّدِيدُ بِالْقَتْلِ بِجَامِعِ شِدَّةِ الْإِيذَاءِ فِي كُلٍّ وَاسْتُعِيرَ اسْمُ الْمُشَبَّهِ بِهِ لِلْمُشَبَّهِ. وَاشْتُقَّ مِنَ الْقَتْلِ بِمَعْنَى الضَّرْبِ الشَّدِيدِ قَاتِلٌ أَوْ مَقْتُولٌ بِمَعْنَى ضَارِبٍ أَوْ مَضْرُوبٍ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ التَّبَعِيَّةِ - وَمِثَالُهَا فِي الصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ - هَذَا حَسَنُ الْوَجْهِ مُشِيرًا إِلَى قَبِيحِهِ - وَإِجْرَاءُ الِاسْتِعَارَةِ فِيهِ أَنْ يُقَالَ - شُبِّهَ الْقُبْحُ بِالْحُسْنِ. بِجَامِعِ تَأَثُّرِ النَّفْسِ فِي كُلٍّ وَاسْتُعِيرَ الْحُسْنُ لِلْقُبْحِ تَقْدِيرًا، وَاشْتُقَّ مِنَ الْحُسْنِ بِمَعْنَى الْقُبْحِ حَسَنٌ بِمَعْنَى قَبِيحٍ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ التَّبَعِيَّةِ التَّهَكُّمِيَّةِ وَمِثَالُ الِاسْتِعَارَةِ فِي أَفْعَلِ التَّفْضِيلِ - هَذَا أَقْتَلُ

Line-by-line translation · المعاني

عِلْمُ الْبَيَانِ جَامِدًا لِمَعْنًى كَالْقَتْلِ إِذَا اُسْتُعِيرَ لِلضَّرْبِ الشَّدِيدِ سُمِّيَتِ الِاسْتِعَارَةُ «أَصْلِيَّةً» كَقَوْلِهِ تَعَالَى: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَسُمِّيَتْ أَصْلِيَّةً لِعَدَمِ بِنَائِهَا عَلَى تَشْبِيهٍ تَابِعٍ لِتَشْبِيهٍ آخَرَ مُعْتَبَرٍ أَوَّلًا.
In the science of rhetoric (Ilm al-Bayan), if a frozen noun (jamid) for a meaning, such as 'killing' (al-qatl), is borrowed for 'severe beating' (al-darb al-shadid), the metaphor is called 'original' (asliyya), as in His saying, the Almighty: 'A Book We have sent down to you, that you may bring forth mankind from the darkness into the light,' and as in His saying, the Almighty: 'And lower to them the wing of humility out of mercy.' It is called 'original' because it is not built upon a simile that is subordinate to another simile considered beforehand.
وَإِذَا كَانَ اللَّفْظُ الْمُسْتَعَارُ فِعْلًا أَوْ اسْمَ فِعْلٍ، أَوْ اسْمًا مُشْتَقًّا أَوْ حَرْفًا، أَوْ اسْمًا.
And [this applies] if the borrowed word is a verb, a verbal noun, a derived noun, a particle, or a noun.
مِثَالُ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ فِي الْفِعْلِ نَطَقَتِ الْحَالُ بِكَذَا - وَتَقْرِيرُهَا أَنْ يُقَالَ شُبِّهَتِ الدَّلَالَةُ الْوَاضِحَةُ بِالنُّطْقِ بِجَامِعِ إِيضَاحِ الْمَعْنَى فِي كُلٍّ وَاسْتُعِيرَ النُّطْقُ لِلدَّلَالَةِ الْوَاضِحَةِ، وَاشْتُقَّ مِنَ النُّطْقِ بِمَعْنَى الدَّلَالَةِ الْوَاضِحَةِ نَطَقَتْ بِمَعْنَى دَلَّتْ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ التَّبَعِيَّةِ - وَنَحْوُ: يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا.
An example of an explicit metaphor (al-isti'ara al-tasrihiyya) in a verb is: 'The situation spoke (nataqat) of such and such.' Its explanation is to say: 'Clear indication' was likened to 'speech' (al-nutq) by virtue of the common factor of clarifying the meaning in both, and 'speech' was borrowed for 'clear indication,' and from 'speech' in the sense of 'clear indication' was derived 'spoke' (nataqat) in the sense of 'indicated,' by way of an explicit subordinate metaphor (al-isti'ara al-tasrihiyya al-taba'iyya); and similarly: 'He gives life to the earth after its death.'

…6 more translated lines, 14 more verbs and 91 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (17 verbs · 94 nouns)