Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 191

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة), page 191 — original page scan

Arabic text · النص

عِلْمُ الْبَيَانِ وَقَدِ اشْتَهَرَ رِجَالٌ مِنَ الْعَرَبِ بِخِصَالٍ مَحْمُودَةٍ، فَصَارُوا فِيهَا أَعْلَامًا فَجَرَى التَّشْبِيهُ وَالْحَلِيمُ بِهِمْ؛ فَيُشَبَّهُ الْوَفِيُّ بِالسَّمَوْأَلِ (١)؛ وَالْكَرِيمُ بِحَاتِمٍ، وَالْعَادِلُ بِعُمَرَ (٢). بِالْأَحْنَفِ (٣)؛ وَالْفَصِيحُ بِسَحْبَانَ؛ وَالْخَطِيبُ بِقُسٍّ (٤) وَالشُّجَاعُ بِعَمْرِو بْنِ مَعْدِ يَكَرِبَ، وَالْحَكِيمُ بِلُقْمَانَ (٥)، وَالذَّكِيُّ بِإِيَاسٍ، وَاشْتَهَرَ آخَرُونَ بِصِفَاتٍ ذَمِيمَةٍ، فَجَرَى التَّشْبِيهُ بِهِمْ أَيْضًا؛ فَيُشَبَّهُ الْعِيُّ بِبَاقِلٍ (٦)، وَالْأَحْمَقُ بِهَبَنَّقَةَ (٧)، وَالنَّادِمُ بِالْكُسَعِيِّ (٨)، وَالْبَخِيلُ بِمَادِرٍ (٩)، وَالْهَجَّاءُ بِالْحُطَيْئَةِ (١٠)، وَالْقَاسِي بِالْحَجَّاجِ (١١). (١) هُوَ السَّمَوْأَلُ بْنُ عَادِيَاءَ الْيَهُودِيُّ يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْوَفَاءِ، وَهُوَ مِنْ شُعَرَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ٦٢ ق. هـ. (٢) هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَخَلِيفَةُ الْمُسْلِمِينَ وَأَحَدُ السَّابِقِينَ إِلَى الْإِسْلَامِ الْأَوَّلِينَ، اشْتَهَرَ بِعَدْلِهِ وَتَوَاضُعِهِ وَزُهْدِهِ، وَقَدْ نَصَرَ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ وَأَعَزَّهُ. (٣) هُوَ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ مِنْ سَادَاتِ التَّابِعِينَ كَانَ شَهْمًا حَلِيمًا عَزِيزًا فِي قَوْمِهِ إِذَا غَضِبَ غَضِبَ لَهُ مِائَةُ أَلْفِ سَيْفٍ لَا يَسْأَلُونَ لِمَاذَا غَضِبَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ٦٧ هـ. (٤) هُوَ قُسُّ بْنُ سَاعِدَةَ الْإِيَادِيُّ خَطِيبُ الْعَرَبِ قَاطِبَةً وَيُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْبَلَاغَةِ وَالْحِكْمَةِ. (٥) حَكِيمٌ مَشْهُورٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ أَيِ الْإِصَابَةَ فِي الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ. (٦) رَجُلٌ اشْتَهَرَ بِالْعِيِّ اشْتَرَى غَزَالًا مَرَّةً بِأَحَدَ عَشَرَ دِرْهَمًا فَسُئِلَ عَنْ ثَمَنِهِ فَمَدَّ أَصَابِعَ كَفَّيْهِ يُرِيدُ عَشَرَةً وَأَخْرَجَ لِسَانَهُ لِيُكَمِّلَهَا أَحَدَ عَشَرَ فَفَرَّ الْغَزَالُ، فَضُرِبَ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْعِيِّ. (٧) هُوَ لَقَبُ أَبِي الْوَدَعَاتِ يَزِيدَ بْنِ ثَرْوَانَ الْقَيْسِيِّ، يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْحُمْقِ. (٨) هُوَ غَامِدُ بْنُ الْحَارِثِ خَرَجَ مَرَّةً لِلصَّيْدِ فَأَصَابَ خَمْسَةَ حُمُرٍ بِخَمْسَةِ أَسْهُمٍ، وَكَانَ يَظُنُّ كُلَّ مَرَّةٍ أَنَّهُ مُخْطِئٌ فَغَضِبَ وَكَسَرَ قَوْسَهُ، وَلَمَّا أَصْبَحَ رَأَى الْحُمُرَ مَصْرُوعَةً وَالْأَسْهُمَ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَنَدِمَ عَلَى كَسْرِ قَوْسِهِ، وَعَضَّ عَلَى إِبْهَامِهِ فَقَطَعَهَا. (٩) لَقَبُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي هِلَالٍ اسْمُهُ مُخَارِقٌ وَكَانَ مَشْهُورًا بِالْبُخْلِ وَاللُّؤْمِ. (١٠) شَاعِرٌ مُخَضْرَمٌ كَانَ هَجَّاءً مُرًّا، وَلَمْ يَكَدْ يَسْلَمُ مِنْ لِسَانِهِ أَحَدٌ هَجَا أُمَّهُ وَأَبَاهُ نَفْسَهُ وَلَهُ دِيوَانُ شِعْرٍ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ٣٠ هـ. (١١) هُوَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ، كَانَ عَامِلًا عَلَى الْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ لِعَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ مَرْوَانَ ثُمَّ لِلْوَلِيدِ مِنْ بَعْدِهِ، وَهُوَ أَحَدُ جَبَابِرَةِ الْعَرَبِ، وَلَهُ فِي الْقَتْلِ وَالْعُقُوبَاتِ غَرَائِبُ لَمْ يُسْمَعْ بِمِثْلِهَا، تُوُفِّيَ بِمَدِينَةِ وَاسِطَ سَنَةَ ٩٧ هـ عَنِ الْبَلَاغَةِ الْوَاضِحَةِ.

Line-by-line translation · المعاني

عِلْمُ الْبَيَانِ
The Science of Eloquence (Ilm al-Bayan).
وَقَدِ اشْتَهَرَ رِجَالٌ مِنَ الْعَرَبِ بِخِصَالٍ مَحْمُودَةٍ، فَصَارُوا فِيهَا أَعْلَامًا فَجَرَى التَّشْبِيهُ وَالْحَلِيمُ بِهِمْ؛ فَيُشَبَّهُ الْوَفِيُّ بِالسَّمَوْأَلِ (١)؛ وَالْكَرِيمُ بِحَاتِمٍ، وَالْعَادِلُ بِعُمَرَ
Many men among the Arabs became famous for praiseworthy traits, becoming icons in them, and thus comparisons were drawn to them; the loyal is compared to al-Samaw'al (1), the generous to Hatim, and the just to Umar (2).
بِالْأَحْنَفِ (٣)؛ وَالْفَصِيحُ بِسَحْبَانَ؛ وَالْخَطِيبُ بِقُسٍّ (٤) وَالشُّجَاعُ بِعَمْرِو بْنِ مَعْدِ يَكَرِبَ، وَالْحَكِيمُ بِلُقْمَانَ (٥)، وَالذَّكِيُّ بِإِيَاسٍ، وَاشْتَهَرَ آخَرُونَ بِصِفَاتٍ ذَمِيمَةٍ، فَجَرَى التَّشْبِيهُ بِهِمْ أَيْضًا؛ فَيُشَبَّهُ الْعِيُّ بِبَاقِلٍ (٦)، وَالْأَحْمَقُ بِهَبَنَّقَةَ (٧)، وَالنَّادِمُ بِالْكُسَعِيِّ (٨)، وَالْبَخِيلُ بِمَادِرٍ (٩)، وَالْهَجَّاءُ بِالْحُطَيْئَةِ (١٠)، وَالْقَاسِي بِالْحَجَّاجِ
The forbearing is compared to al-Ahnaf (3), the eloquent to Sahban, the orator to Quss (4), the brave to 'Amr ibn Ma'dikarib, the wise to Luqman (5), and the intelligent to Iyas; others became famous for blameworthy traits, and comparisons were drawn to them as well; the inarticulate is compared to Baqil (6), the foolish to Habannaqah (7), the regretful to al-Kusa'i (8), the stingy to Madir (9), the satirist to al-Hutay'ah (10), and the cruel to al-Hajjaj (11).

…11 more translated lines, 1 more verbs and 20 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (4 verbs · 23 nouns)