Egyptian Arabic Curriculum — Grade 9 — Page 92

فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى. زَكِيُّ نَجِيبُ مَحْمُود. الْوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ. الدَّرْسُ الثَّالِثُ. أَهْدَافُ الدَّرْسِ: فِي نِهَايَةِ هَذَا الدَّرْسِ يُتَوَقَّعُ أَنْ يَكُونَ التِّلْمِيذُ قَادِرًا عَلَى أَنْ: يَقْتَرِحَ عُنْوَانًا جَدِيدًا لِمَا يَسْتَمِعُ إِلَيْهِ. يُصَنِّفَ مُحْتَوَى مَا يَسْتَمِعُ إِلَيْهِ. نَاقِشْ. تَدُلُّنَا كَثِيرٌ مِنَ الْآيَاتِ عَلَى قُدْرَةِ الْخَالِقِ. مَا هِيَ؟ مَا الْوَاجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ تُجَاهَ نِعَمِ الْمُبْدِعِ الْعَظِيمِ جَلَّ فِي عُلَاهُ؟ اِسْتَمِعْ ثُمَّ تَحَدَّثْ: يَتَحَدَّثُ عَنْ أَهَمِّيَّةِ التَّفَكُّرِ وَالتَّأَمُّلِ فِي مَلَكُوتِ اللَّهِ. يَقْرَأُ الْمَوْضُوعَ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً مُعَبِّرَةً. يَضَعُ فِكَرَ فَرْعِيَّةً لِلْمَوْضُوعِ. يَسْتَخْلِصُ الدُّرُوسَ الْمُسْتَفَادَةَ مِنَ الْمَوْضُوعِ. يَكْتُبُ تَقْرِيرًا عَنْ كِتَابٍ قَرَأَهُ. يَكْتُبُ نَمُوذَجًا بِخَطَّيِ الرُّقْعَةِ وَالنَّسْخِ. الْقَضَايَا الْمُتَضَمِّنَةُ: اِحْتِرَامُ الْعَمَلِ وَجَوْدَةُ الْإِنْتَاجِ. الْبِيئَةُ حِمَايَتُهَا وَتَجْمِيلُهَا. إِنَّكَ لَتَنْظُرُ إِلَى حَبَّةِ الْقَمْحِ، أَوْ نَوَاةِ التَّمْرِ فَتَحْسَبُ أَنَّكَ تَنْظُرُ إِلَى قِطْعَتَيْنِ مِنَ الْجَمَادِ الْأَصَمِّ الْأَخْرَسِ، كَأَنَّهُمَا حَصَاتَانِ أَلْقَتْ بِهِمَا الْأَحْدَاثُ، ثُمَّ أَهْمَلَتْهُمَا عَلَى أَرْضٍ يَبَابٍ. وَقَلَّمَا يَطُوفُ بِذِهْنِكَ أَنَّ مَا أَمَامَكَ خِزَانَتَانِ اخْتَزَنَتَا طَاقَةً حَيَوِيَّةً جَبَّارَةَ الْقُوَى، تَنْتَظِرَانِ الظُّرُوفَ الْمُوَاتِيَةَ، وَمَعَهَا مَشِيئَةُ الْخَالِقِ جَلَّتْ قُدْرَتُهُ وَتَدْبِيرُهُ وَحِكْمَتُهُ، إِذَا بِحَبَّةِ الْقَمْحِ تَتَفَتَّحُ عَنْ عُودٍ حَيٍّ، يَتَغَذَّى مِنَ الْأَرْضِ طَعَامًا، وَيَرْتَوِي مِنْ مَاءِ الْمَطَرِ شَرَابًا، وَيَسْتَمِدُّ مِنَ الْهَوَاءِ وَمِنَ الضِّيَاءِ فَاعِلِيَّةً وَنَمَاءً حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَمْلٍ مِنْ سَنَابِلَ، تَحْمِلُ كُلُّ سُنْبُلَةٍ مِنْهَا حَبَّاتٍ مِنَ الْقَمْحِ تَعِدُ بِالْعَشَرَاتِ، وَكَذَلِكَ تَتَفَجَّرُ نَوَاةُ التَّمْرِ عَنْ عِمْلَاقَةٍ مِنَ النَّخْلِ، تَرْفَعُ رَأْسَهَا لِتَبْلُغَ مَا بَلَغَتْهُ الْأَبْرَاجُ الْعَالِيَةُ، لَوْلَا أَنَّ هَذِهِ الْأَبْرَاجَ الْبَشَرِيَّةَ مُصْمَتَةُ الصَّخْرِ لَا فِعْلَ لَهَا وَلَا تَفَاعُلَ، وَأَمَّا النَّخْلَةُ السَّامِقَةُ فَمِنْ عَنَاصِرِ الْأَرْضِ. انْظُرْ وَتَأَمَّلْ. زَكِيُّ نَجِيبُ مَحْمُود فَيْلَسُوفٌ وَأَدِيبٌ مِصْرِيٌّ مُعَاصِرٌ، تَخَرَّجَ فِي كُلِّيَّةِ الْآدَابِ جَامِعَةِ الْقَاهِرَةِ، لَهُ الْعَدِيدُ مِنَ الْمُؤَلَّفَاتِ الْفَلْسَفِيَّةِ الَّتِي تَرْبِطُ الْإِيمَانَ بِالتَّفْكِيرِ فِي الْوُجُودِ وَقُدْرَةِ الْخَالِقِ تُوُفِّيَ عَنْ عُمُرٍ يُقَارِبُ الثَّمَانِينَ عَامًا.