Egyptian Arabic Curriculum — Grade 9 — Page 72

فَراغِهِ، وفي حالَةِ تَأَمُّلٍ وَتَفَكُّرٍ وَبَحْثٍ لِماذا سَقَطَتِ التَّفَّاحَةُ فَوْقَ رَأْسِي؟ وَلِماذا تَسْقُطُ عَلَى الْأَرْضِ فِي شَكْلٍ عَمُودِيٍّ؟ وَلِماذا لا تَنْحَرِفُ ذاتَ الْيَمِينِ أَوْ ذاتَ الشِّمَالِ؟ وَلِماذا لا تَرْتَفِعُ إِلى أَعْلى؟ وَمِنْ خِلالِ تِلْكَ الْأَسْئِلَةِ وَصَلَ إِلى نَظَرِيَّةِ الْجاذِبِيَّةِ الْأَرْضِيَّةِ، الَّتِي نَجَحَتْ تَطْبِيقَاتُها فِي أَنْ يَتَخَطَّى الْإِنْسانُ حاجِزَ الْفَضاءِ، مُسْتَكْشِفًا الْأَرْضَ وَالْقَمَرَ وَالْكَواكِبَ وَالْمَجَرَّاتِ الَّتِي تَسْبَحُ فِي الْفَضاءِ الْخارِجِيِّ، وَحَرَكَةَ انْتِقالِ الْمَرْكَباتِ وَالطَّائِراتِ وَالسُّفُنِ. الْوَحْدَةُ الْأُولى. الدَّرْسُ الثَّانِي. وَغَيْرُها، كُلُّ ذلِكَ جاءَ مِنْ تَأَمُّلٍ بَسِيطٍ لكِنَّهُ عَمِيقٌ، وَلَحْظَةِ تَفَكُّرٍ صادِقَةٍ، فَأَفادَ الْبَشَرِيَّةَ، وَخَلَّدَ ذِكْرَهُ فِي سِجِلِّ الْعُلَماءِ. إِنَّنا بَعْدَ هذا يَجْمُلُ بِنا أَنْ نَسْأَلَ أَنْفُسَنا دَوْمًا، كَيْفَ نَسْتَغِلُّ الْوَقْتَ فِيما يَنْفَعُ وَيُفِيدُ، إِنَّنا لا بُدَّ أَنْ نُؤْمِنَ بِحَقِيقَةٍ مُؤَدَّاها: (إِنَّ قَلِيلًا مِنَ الزَّمَنِ يُخَصَّصُ كُلَّ يَوْمٍ لِإِنْجازِ شَيْءٍ مُعَيَّنٍ قَدْ يُغَيِّرُ مَجْرَى الْحَياةِ، وَيَجْعَلُها أَفْضَلَ مِمَّا نَظُنُّ، وَأَرْقى مِمَّا نَتَخَيَّلُ). مَعانِي الْمُفْرَداتِ. الْكَلِمَةُ. مَعْناها. الْكَلِمَةُ. مَعْناها. تُنْجِزُ: تُنْهِي. إِلْماحٌ: تَوْضِيحٌ. التَّفَكُّرُ: التَّدَبُّرُ. تَنْحَرِفُ: تَغَيُّرٌ فِي اتِّجاهِها. يَتَخَطَّى: يَتَعَدَّى. تَسْبَحُ: تَطِيرُ. مُحَصَّنًا: مُحْتَمِيًا. خَلَّدَ: جَعَلَ ذِكْرَهُ باقِيًا. اقْتَرِحْ عُنْوانًا آخَرَ لِلدَّرْسِ. اسْأَلْ وَناقِشْ. أَهَمِّيَّةُ الِاخْتِراعاتِ الْحَدِيثَةِ لِلْإِنْسانِ. هذِهِ الْعِبارَةُ: (تَتَّصِلُ بِالْمَوْضُوعِ - لا تَتَّصِلُ بِالْمَوْضُوعِ) وَضِّحْ مَعَ ذِكْرِ السَّبَبِ. دارُ أُمَّةٍ لِلطِّباعَةِ. الْفَصْلُ الدِّراسِيُّ الثَّانِي.