Egyptian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 36

القَوَاعِدُ النَّحْوِيَّةُ ( التَّمْيِيزُ وَأَنْوَاعُهُ ) أَقْرَأُ الأَمْثِلَةَ الآتِيَةَ، وَأَتَأَمَّلُ الكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةَ فِي كُلِّ مَجْمُوعَةٍ: كَتَبْتُ عِشْرِينَ بَيْتًا فِي حُبِّ بِلادِي. بَاعَ الفَلَّاحُ المِصْرِيُّ إِرْدَبًّا قُطْنًا. حَسُنَ المِصْرِيُّ خُلُقًا. لَا تُقَارَبُ مِصْرُ جَمَالًا. اشْتَرَيْتُ كِيلُوجِرَامًا لَحْمًا مِنْ لَحْمِ الإِبِلِ العَرَبِيَّةِ. مَهَّدْنَا البِلادَ طُرُقًا. أُعْجِبَتِ الفَتَاةُ بِمِتْرِ حَرِيرًا مِنَ النُّوبَةِ. الشَّابُّ أَكْثَرُ نَشَاطًا مِنْ غَيْرِهِ. أُلاحِظُ: الكَلِمَاتُ المُلَوَّنَةُ أَسْمَاءٌ نَكِرَةٌ مَنْصُوبَةٌ، وَكُلُّهَا جَاءَتْ لِتُوَضِّحَ إِبْهَامًا؛ فَفِي المِثَالِ الأَوَّلِ: (كَتَبْتُ عِشْرِينَ بَيْتًا) لَوْ قِيلَ (كَتَبْتُ عِشْرِينَ) لَكَانَ لَفْظُ (عِشْرِينَ) مُبْهَمًا صَالِحًا لِأَنْوَاعٍ مُتَعَدِّدَةٍ؛ فَجَاءَتْ كَلِمَةُ (بَيْتًا) لِإِزَالَةِ هَذَا الإِبْهَامِ، وَكُلُّ اسْمٍ نَكِرَةٍ مَنْصُوبٍ ذُكِرَ لِإِزَالَةِ مَا قَبْلَهُ مِنْ إِبْهَامٍ يُسَمَّى تَمْيِيزًا، وَالتَّمْيِيزُ نَوْعَانِ: تَمْيِيزُ لِمُمَيَّزٍ مَلْفُوظٍ وَتَمْيِيزُ لِمُمَيَّزٍ مَلْحُوظٍ. فِي المَجْمُوعَةِ (أ): الكَلِمَاتُ النَّكِرَةُ المَنْصُوبَةُ الَّتِي جَاءَتْ لِإِزَالَةِ الإِبْهَامِ هِيَ: (بَيْتًا، قُطْنًا، لَحْمًا، حَرِيرًا)، إِذَنْ هِيَ تَمْيِيزٌ، وَالإِبْهَامُ وَاقِعٌ فِي كَلِمَةٍ مَذْكُورَةٍ قَبْلَهَا، فَـ (بَيْتًا) أَزَالَتْ إِبْهَامَ (عِشْرِينَ)، وَ(قُطْنًا) أَزَالَتْ إِبْهَامَ (إِرْدَبًّا)، وَ(لَحْمًا) أَزَالَتْ إِبْهَامَ (كِيلُوجِرَامًا)، وَ(حَرِيرًا) أَزَالَتْ إِبْهَامَ (مِتْرٍ)، إِذَنْ هُوَ تَمْيِيزٌ لِمُمَيَّزٍ مَلْفُوظٍ؛ لِأَنَّهُ بَيَّنَ اللَّفْظَ المَذْكُورَ قَبْلَهُ، وَأَزَالَ إِبْهَامَهُ. وَالتَّمْيِيزُ فِي المِثَالِ الأَوَّلِ (بَيْتًا) وَقَعَ بَعْدَ عَدَدٍ، وَفِي المِثَالِ الثَّانِي (قُطْنًا) وَقَعَ بَعْدَ كَيْلٍ، وَفِي المِثَالِ الثَّالِثِ (لَحْمًا) وَقَعَ بَعْدَ وَزْنٍ، وَفِي المِثَالِ الرَّابِعِ (حَرِيرًا) وَقَعَ بَعْدَ مِسَاحَةٍ، إِذَنْ يَقَعُ التَّمْيِيزُ لِمُمَيَّزٍ مَلْفُوظٍ بَعْدَ العَدَدِ وَالمِسَاحَةِ وَالكَيْلِ وَالوَزْنِ. فِي المَجْمُوعَةِ (ب): الكَلِمَاتُ النَّكِرَةُ المَنْصُوبَةُ الَّتِي جَاءَتْ لِإِزَالَةِ الإِبْهَامِ هِيَ: (خُلُقًا، جَمَالًا، طُرُقًا، نَشَاطًا)، إِذَنْ هِيَ تَمْيِيزٌ، لَكِنَّ الإِبْهَامَ لَيْسَ وَاقِعًا فِي كَلِمَةٍ مَذْكُورَةٍ، بَلْ يُلْحَظُ مِنَ الجُمْلَةِ؛ لِذَا يُسَمَّى تَمْيِيزًا لِمُمَيَّزٍ مَلْحُوظٍ، وَالتَّمْيِيزُ فِي المِثَالِ الأَوَّلِ مُحَوَّلٌ عَنِ الفَاعِلِ، فَأَصْلُ الجُمْلَةِ: (حَسُنَ خُلُقُ المِصْرِيِّ)، وَفِي المِثَالِ الثَّانِي مُحَوَّلٌ عَنْ نَائِبِ الفَاعِلِ، فَأَصْلُ الجُمْلَةِ: (لَا يُقَارَبُ جَمَالُ مِصْرَ)، وَفِي المِثَالِ الثَّالِثِ مُحَوَّلٌ عَنِ المَفْعُولِ بِهِ، فَأَصْلُ الجُمْلَةِ: (مَهَّدْنَا طُرُقَ البِلادِ)، وَفِي المِثَالِ الرَّابِعِ مُحَوَّلٌ عَنِ المُبْتَدَأِ، فَأَصْلُ الجُمْلَةِ: (نَشَاطُ الشَّابِّ أَكْثَرُ مِنْ نَشَاطِ غَيْرِهِ).