Egyptian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 133

ب أُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الثَّالِيَةِ ١ . بِمَ يَتَّسِمُ المُجْتَمَعُ المُتَمَاسِكَ عَلَى ضَوْءِ مَا قَرَأْتَ ؟ .٢. عَمَّ نَبْحَثُ عِنْدَمَا نُمَارِسُ الرِّيَاضَةَ أَوْ نُشَجِّعُهَا ؟ . أُحَدِّدُ القِيَمَ الرِّيَاضِيَّةَ الَّتِي يَجِبُ أَنْ نَتَحَلَّى بِهَا مُمَارِسِينَ وَمُشَجِّعِينَ. ٤ مَاذَا يَحْدُثُ إِذَا : غَابَتْ صِفَةُ التَّسَامُحِ عَمَّنْ يُمَارِسُونَ الرِّيَاضَةَ وَيَتَنَافَسُونَ فِيهَا ؟ أَقْرَأُ، ثُمَّ أُجِيبُ «لَقَدِ ارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ المُطَالِبَةُ بِتَقْلِيلِ التَّرْكِيزِ المُفْرِطِ فِي تَحْقِيقِ الانْتِصَارِ فِي المُسَابَقَاتِ الرِّيَاضِيَّةِ؛ حَتَّى إِنَّ بَعْضَ المُخْتَصّينَ دَعَوْا إِلَى مُرَاجَعَةِ الطَّابِعِ التَّنَافُسِيّ الَّذِي بَاتَ يَطْغَى عَلَى الرِّيَاضَةِ ؛ حَتَّى تَحَوَّلَتْ كَثِيرٌ مِنَ الْمُنَافَسَاتِ إِلَى سَاحَةِ صِرَاعٍ مُحْتَدِمٍ، بَلْ وَتَجَاوَزَتْ أَحْيَانًا الخُطُوطَ الأَخْلَاقِيَّةَ وَالإِنسَانِيَّةَ؛ فَأَصْبَحْنَا نَشْهَدُ لُجُوءَ الْبَعْضِ إِلَى مُمَارَسَاتٍ تَتَنَافَى تَمَامًا مَعَ رُوحِ الرِّيَاضَةِ الحَقِيقِيَّةِ، مِثل : العُنْفِ، وَالعُدْوَانِيَّةِ، وَالغِش، وَتَعَاطِي المَوَادِّ المَحْظُورَةِ، بَلْ إِنَّ الْأَمْرَ بَلَغَ حَدَّ اللُّجُوءِ إِلَى طُرُقٍ غَير مَشرُوعَة مِنْ أَجْلِ تَحْقِيقِ الفَوْزِ وَهَكَذَا، بَدَلًا مِنْ أَنْ تَكُونَ الرِّيَاضَةُ وَسِيلَةً لِتَرْسِيخِ القِيَمِ وَتَهْذِيبِ السُّلُوكِ، أَصْبَحَتْ رَغْبَةُ الانْتِصَارِ لَدَى بَعْضِ الرِّيَاضِيِّينَ تَسْتَوْلي عَلَى عُقُولِهِمْ وَتُفْقِدُهُمْ أَجْمَلَ مَا فِي الرِّيَاضَةِ وَالإِنسَانِيَّةِ: النَّزَاهَةَ وَالقِيَمَ الأَخْلَاقِيَّةَ». أَسْتَخْرِجُ مِنَ الفِقْرَةِ مَا يَلِي : ١ . كَلِمَة مَعْنَاهَا : «مُشتَدَّ». ٢. كَلِمَة مُضَادُّهَا : «المُعْتَدِل». ٣ . وَصَفًا أَطْلَقَهُ الكَاتِبُ عَلَى «النَّزَاهَةِ وَالقِيَمِ الأَخْلَاقِيَّةِ». أُبَيِّنُ : سَبَبَ المُطَالَبَةِ بِتَقْلِيلِ التَّرْكِيزِ المُفْرِطِ فِي تَحْقِيقِ الانْتِصَارِ فِي المُسَابَقَاتِ الرِّيَاضِيَّةِ.