Egyptian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 111

أَي بُنَيَّ! سَادَتْ عِنْدَ أَمْثَالِكَ مِنَ الشُّبَّانِ فِكْرَةٌ خَطَأٌ، وَهِيَ شِدَّةُ الْمُطَالَبَةِ بِالْحُقُوقِ، مِنْ غَيْرِ الْتِفَاتٍ إِلَى أَدَاءِ الْوَاجِبَاتِ مَعَ تَلَازُمِهَا، فَهُمَا مَعًا كَكِفْتَيِ الْمِيزَانِ إِنْ رَجَحَتْ إِحْدَاهُمَا خَفَّتِ الْأُخْرَى، وَهُمْ يَلْجَؤُونَ إِلَى كُلِّ الْوَسَائِلِ لِلْمُطَالَبَةِ بِحُقُوقِهِمْ، وَلَا نَسْمَعُ مِنْهُمْ أَبَدًا شَيْئًا عَنْ فِكْرَةِ أَدَاءِ الْوَاجِبِ، فَحَذَارِ مِنَ الْوُقُوعِ فِي هَذَا الْخَطَأِ، فَعَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ أَنْ يُؤَدِّيَ وَاجِبَهُ دَائِمًا كَمَا يُطَالِبُ بِحُقُوقِهِ، وَالْإِنْسَانُ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ لَا يَعِيشُ لِنَفْسِهِ فَحَسْبُ، وَإِنَّمَا يَعِيشُ لَهُ وَلِلنَّاسِ، وَلِسَعَادَتِهِ وَلِسَعَادَةِ النَّاسِ وَأَدَاءُ الْوَاجِبِ سَبَبٌ لِتَحْقِيقِ السَّعَادَةِ: فَالطَّالِبُ الَّذِي يُؤَدِّي وَاجِبَهُ لِأُسْرَتِهِ يُسْعِدُهَا، وَالْأَغْنِيَاءُ بِتَأْدِيَتِهِمْ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ بِنَاءٍ لِلْمُسْتَشْفَيَاتِ، وَتَبَرُّعٍ لِلْخَيْرَاتِ، يَزِيدُونَ فِي رَاحَةِ النَّاسِ وَرَفَاهِيَّتِهِمْ. وَعَلَى الْعَكْسِ مِنْ ذَلِكَ، السَّارِقُونَ وَالْمُخَادِعُونَ، فَإِنَّهُمْ بِإِهْمَالِهِمُ الْوَاجِبَ عَلَيْهِمْ، وَعَدَمِ إِطَاعَتِهِمْ قَوَانِينَ الْبِلَادِ، يَزِيدُونَ فِي شَقَاءِ النَّاسِ وَتَعَاسَتِهِمْ. إِنَّ مِقْيَاسَ رُقِيِّ الْأُمَّةِ إِنَّمَا هُوَ فِي أَدَاءِ أَفْرَادِهَا مَا عَلَيْهِمْ مِنْ وَاجِبَاتٍ؛ فَالَّذِي يَتَّقِي اللَّهَ فِي صِنَاعَتِهِ يُسْعِدُ النَّاسَ بِإِتْقَانِهِ، وَلَا يَبْقَى الْعَالَمُ وَيَرْقَى إِلَّا بِأَدَاءِ الْوَاجِبِ، وَلَوْ أَنَّ مُجْتَمَعًا قَصَّرَ فِي أَدَاءِ كُلِّ وَاجِبَاتِهِ لَفَنِيَ فِي الْحَالِ، وَالْأُمَمُ الْمُتَحَضِّرَةُ إِنَّمَا بَقِيَتْ؛ لِأَنَّ أَفْرَادَهَا قَامُوا بِأَدَاءِ وَاجِبَاتِهِمْ أَكْثَرَ مِنْ مُطَالَبَتِهِمْ بِحُقُوقِهِمْ. وَكَثِيرًا مَا يُكَلِّفُنَا الْقِيَامُ بِأَدَاءِ الْوَاجِبِ مَشَقَّاتٍ كَثِيرَةً يَنْبَغِي أَنْ نَتَحَمَّلَهَا، أَوْ يَتَطَلَّبُ مِنَّا تَضْحِيَاتٍ يَلْزَمُنَا تَقْدِيمُهَا؛ فَالْقَاضِي الْعَادِلُ قَدْ يُضْطَرُّ إِلَى الْحُكْمِ عَلَى صَدِيقِهِ أَوْ قَرِيبِهِ فَيُؤْلِمُهُ ذَلِكَ، وَقَدْ يَحْمِلُهُ حُبُّ الْعَدْلِ عَلَى إِغْضَابِ بَعْضِ النَّاسِ، فَيُعَرِّضُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ لِشَتَّى الْآلَامِ، وَمَعَ ذَلِكَ يَجِبُ أَنْ يَتَحَمَّلَهَا بِرِضَاءٍ تَامٍّ. بَلْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ الْجُنْدِيُّ، فَقَدْ يَقِفُ فِي مَيْدَانِ الْقِتَالِ مَوْقِفًا قَدْ يُعَرِّضُ فِيهِ نَفْسَهُ لِلْمَوْتِ، فَيَفْعَلُ ذَلِكَ عَنْ طِيبِ خَاطِرٍ فِدَاءً لِأُمَّتِهِ، وَرَئِيسُ السَّفِينَةِ إِذَا عَطِبَتْ يَجِبُ أَنْ يَبْقَى فِيهَا، حَتَّى يَنْتَقِلَ رُكَّابُهَا إِلَى قَوَارِبِ النَّجَاةِ، ثُمَّ يَكُونَ آخِرَ مَنْ يَنْزِلُ. وَكَثِيرًا مَا يَكُونُ إِعْلَانُ الْإِنْسَانِ رَأْيَهُ وَتَمَسُّكُهُ بِمَبْدَئِهِ فِيهِ إِغْضَابٌ لِبَعْضِ النَّاسِ، أَوْ حِرْمَانٌ مِنْ فَائِدَةٍ، وَمَعَ ذَلِكَ يَجِبُ أَنْ يَتَحَمَّلَ التَّضْحِيَةَ مَهْمَا آلَمَتْهُ عَنْ رِضًا وَارْتِيَاحٍ، وَيَجِبُ أَنْ يَعُدَّ مُكَافَأَةَ الضَّمِيرِ فَوْقَ كُلِّ مُكَافَأَةٍ.