Egyptian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 1 — Page 110

أَتَّفِقُ/ أَخْتَلِفُ بَعْدَ العَوْدَةِ إِلَى النَّصِّ أُكْمِلُ الشَّكْلَ : أَتَّفِقُ مَعَ الفَتَاةِ فِي... أَخْتَلِفُ مَعَ الفَتَاةِ فِي... أُطَبِّقُ مَا تَعَلَّمْتُهُ أَسْتَمِعُ إِلَى النَّصِّ، ثُمَّ أُجِيبُ : أُبَيِّنُ العَلَاقَةَ بَيْنَ الثِّقَةِ بِالنَّفْسِ وَتَكْوِينِ الشَّخْصِيَّةِ المُسْتَقِلَّةِ كَمَا سَمِعْتُ فِي الفِقْرَةِ. فِي ضَوْءِ العِبَارَةِ : «لَا تَذُبْ فِي شَخْصِيَّتِهِ حَتَّى لَا تَفْقِدَ مَلَامِحَكَ»، مَا المَقْصُودُ بِهَذِهِ الصُّورَةِ البَلَاغِيَّةِ ؟ أَضَعُ عَلَامَةَ (√) أَمَامَ العِبَارَةِ الصَّحِيحَةِ، وَعَلَامَةَ (X) أَمَامَ العِبَارَةِ الخَطَأِ فِيمَا يَلِي : ١. تَصْدِيقُ النَّفْسِ هُوَ نُقْطَةُ البِدَايَةِ فِي مَسِيرَةِ حَيَاةِ العُظَمَاءِ. ٢. يَسْتَمِدُّ الإِنْسَانُ الثِّقَةَ مِنْ آرَاءِ النَّاسِ لَا مِنْ قُدُرَاتِهِ. د. هَلْ تَرَى أَنَّ تَقْلِيدَ الآخَرِينَ يَعُوقُ التَّمَيُّزَ ؟ وَضِّحْ رَأْيَكَ مُدَعَّمًا بِمَا وَرَدَ فِي النَّصِّ. هـ. أَقْتَرِحُ فِكْرَةً رَئِيسَةً لِلنَّصِّ.