Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 2 — Page 62

أُجِيبُ عَنِ الْأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: ١. أُدَلِّلُ عَلَى مَا يَلِي: • أَنَّ رَفْضَ الْخُرَافَاتِ وَاسْتِخْدَامَ التَّفْكِيرِ الْعِلْمِيِّ كَانَ مِنْ أَهَمِّ الرَّكَائِزِ الَّتِي اعْتَمَدَ عَلَيْهَا جَابِرُ بْنُ حَيَّانَ. • أَنَّ جَابِرَ بْنَ حَيَّانَ كَانَ مُتَوَاضِعًا، يَعْتَرِفُ بِالْفَضْلِ لِمُعَلِّمِيهِ. ٢. أُفَسِّرُ: «جَسَّدَ جَابِرٌ ثَقَافَةَ النَّجَاحِ بِأَرْوَعِ صُوَرِهَا». «فَمَنْ سَارَ عَلَى هَذَا الدَّرْبِ أَضْحَى عِلْمُهُ مِيرَاثًا لِلْأَجْيَالِ». مَا مَعَالِمُ هَذَا الدَّرْبِ الْمُشَارِ إِلَيْهِ؟ أَفْهَمُ، ثُمَّ أُجِيبُ: وَكَانَ مِنَ الرَّكَائِزِ الَّتِي اعْتَمَدَ عَلَيْهَا جَابِرُ بْنُ حَيَّانَ رَفْضُ الْخُرَافَاتِ وَاسْتِخْدَامُ التَّفْكِيرِ الْعِلْمِيِّ؛ حَيْثُ حَرَّرَ عِلْمَ الْكِيمْيَاءِ مِنَ الْخُرَافَةِ حِينَ أَدْخَلَ الْبَحْثَ التَّجْرِيبِيَّ إِلَى الْكِيمْيَاءِ، وَكَانَ يُوصِي تَلَامِيذَهُ بِقَوْلِهِ: «وَأَوَّلُ وَاجِبٍ أَنْ تَعْمَلَ وَتُجْرِيَ التَّجَارِبَ؛ لِأَنَّ مَنْ لَا يَعْمَلْ وَيُجْرِ التَّجَارِبَ لَا يَصِلْ إِلَى أَدْنَى مَرَاتِبِ الْإِتْقَانِ، فَعَلَيْكَ يَا بُنَيَّ بِالتَّجْرِبَةِ لِتَصِلَ إِلَى الْمَعْرِفَةِ». كَمَا كَانَ جَابِرُ بْنُ حَيَّانَ مُنْتَبِهًا لِأَنْبَلِ وَأَجَلِّ وَظَائِفِ الْعِلْمِ، وَهِيَ تَوْظِيفُهُ لِخِدْمَةِ النَّاسِ، فَبُحُوثُهُ فِي الْأَدْوِيَةِ وَالْمَعَادِنِ لَمْ تَبْقَ حَبِيسَةَ الْأَوْرَاقِ، بَلْ أَفَادَتِ الْأَطِبَّاءَ وَالصُّنَّاعَ وَالْمُجْتَمَعَ بِأَسْرِهِ؛ فَقَدْ قَامَ بِتَطْوِيرِ طُرُقٍ لِتَحْسِينِ الصِّحَّةِ وَعِلَاجِ الْأَمْرَاضِ، فَقَدْ أَدْرَكَ جَابِرٌ أَنَّ الْعِلْمَ بِلَا نَفْعٍ إِنَّمَا هُوَ عِبْءٌ، أَمَّا إِذَا سُخِّرَ لِخِدْمَةِ النَّاسِ أَصْبَحَ نُورًا يَهْدِي الْأُمَمَ. أُحَدِّدُ مِنَ الْفِقْرَةِ مَا يَلِي: ١. كَلِمَةً مَعْنَاهَا: «ذُلِّلَ، وَهُيِّئَ». ٢. مُصْطَلَحًا الْمَقْصُودُ بِهِ: «طَرِيقَةٌ مَنْهَجِيَّةٌ لِحَلِّ الْمَشَاكِلِ وَفَهْمِ الظَّوَاهِرِ». ٣. كَلِمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا عَلَاقَةُ تَضَادٍّ. ٤. كَلِمَةً مُفْرَدُهَا: «الرَّكِيزَةُ». كَيْفَ حَرَّرَ جَابِرُ بْنُ حَيَّانَ عِلْمَ الْكِيمْيَاءِ مِنَ الْخُرَافَةِ؟ مَتَى يُصْبِحُ الْعِلْمُ عِبْئًا؟ وَمَتَى يُصْبِحُ نُورًا؟ أُعَلِّلُ عَلَى ضَوْءِ الدَّرْسِ أَهَمِّيَّةَ الْعَمَلِ عَلَى إِجْرَاءِ التَّجَارِبِ.