Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 1 — Page 7
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
مُراجَعَة عَامَّة. أَوَّلًا القِرَاءَةُ : أَقْرَأُ ثُمَّ أُجِيبُ : «الهُويَّةُ هِيَ مَا يُمَيِّزُ كُلَّ إِنْسَانٍ عَنْ غَيْرِهِ، فَهِيَ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الصِّفَاتِ الَّتِي تَجْعَلُ الْفَرْدَ يَعْرِفُ نَفْسَهُ وَيَعْتَزُّ بِهَا. وَتَشْمَلُ الهُويَّةُ اللُّغَةَ وَالدِّينَ وَالثَّقَافَةَ وَالْعَادَاتِ وَالتَّقَالِيدَ وَالِانْتِمَاءَ، فَعِنْدَمَا تَقُولُ (أَنَا مِصْرِيٌّ) أَوْ (أَنَا عَرَبِيٌّ) فَأَنْتَ تُعَبِّرُ عَنْ جُزْءٍ مِنْ هُويَّتِكَ، وَاللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ جُزْءٌ أَسَاسِيٌّ مِنْ هُويَّتِنَا؛ لِأَنَّهَا تَرْبِطُنَا بِمَاضِينَا وَتُعَرِّفُنَا نِقَاطَ الْقُوَّةِ وَالِاعْتِزَازِ وَدَوْرَ أَجْدَادِنَا فِي بِنَاءِ الْحَضَارَةِ، وَتُسَاعِدُنَا عَلَى فَهْمِ حَاضِرِنَا وَالتَّوَاصُلِ مَعَ مَنْ حَوْلَنَا. وَنَحْنُ - الْمِصْرِيِّينَ - يَجِبُ أَنْ نَتَمَسَّكَ بِهُويَّتِنَا وَنَفْتَخِرَ بِهَا دَائِمًا مَعَ احْتِرَامِنَا لِهُويَّاتِ الْآخَرِينَ؛ فَالْهُويَّةُ لَا تَعْنِي الِانْغِلَاقَ بَلْ تَعْنِي أَنْ نَعْرِفَ مَنْ نَحْنُ أَوَّلًا، ثُمَّ نَتَفَتَّحَ عَلَى الْعَالَمِ بِكُلِّ ثِقَةٍ وَاحْتِرَامٍ وَتَقْدِيرٍ». أُحَدِّدُ مَعْنَى كَلِمَة «يَعْتَزُّ» فِي سِيَاقِ الْفِقْرَةِ: يَتَطَوَّرُ. يَفْتَخِرُ. يَسْعَدُ. يَتَمَيَّزُ. لِمَاذَا تُعَدُّ اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ جُزْءًا رَئِيسًا مِنْ هُويَّتِنَا؟ كَيْفَ تُسَاعِدُنَا الهُويَّةُ عَلَى الِانْفِتَاحِ عَلَى ثَقَافَاتِ الْآخَرِينَ؟ ثَانِيًا النُّصُوصُ: اقْرَأْ ثُمَّ أُجِيبُ: يَتِمُّ تَحْدِيدُ مَعْنَى الْكَلِمَةِ مِنْ خِلَالِ سِيَاقِهَا فِي جُمْلَتِهَا، مِثْلَ: هَوَى الْوَلَدُ الرَّسْمَ. هَوَى الْبِنَاءُ. بِمَعْنَى (أَحَبَّ). بِمَعْنَى (سَقَطَ). يَا نِيلُ مَاؤُكَ لِلْوُجُودِ هِدَايَةٌ ... عَاشَتْ عَلَى دَرْبِ السِّنِينَ مَنَارَا. مَا كَانَ حُبُّكَ فِي دِمَائِي رَغْبَةً ... مَحْمُومَةً مَا جِئْتُهُ مُخْتَارَا. قَدَّرَ هَوَاكَ وَقَدْ بَقِيتُ بِسِرِّهِ .. إِنْ ضِقْتُ يَوْمًا لَا أُطِيقُ فِرَارَا. (*) دَرْبٌ: طَرِيقٌ. أَتَخَيَّرُ الْإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ لِمَا يَلِي: 1) مُضَادُّ «مُخْتَارًا»: (مُجْبَرًا - مُهَانًا - رَافِضًا - ثَائِرًا). 2) جَمْعُ «سِرٍّ»: (أَسْرٌ - سَرَائِرُ - أَسْرَارٌ - أُسْرَةٌ). أُكْمِلُ: «مَا جِئْتُهُ» أُسْلُوبُ. أستَخْرِجُ تَعْبِيرًا مَجَازِيًّا مِنَ الْبَيْتِ الْأَوَّلِ. أستَنْتِجُ مِنْ خِلَالِ الْأَبْيَاتِ عَلَاقَةَ النِّيلِ بِالْهُويَّةِ. التَّعْبِيرُ الْحَقِيقِيُّ: أَنْ يَسْتَخْدِمَ الْأَدِيبُ الْكَلِمَاتِ فِي مَعَانِيهَا الْأَصْلِيَّةِ. التَّعْبِيرُ الْمَجَازِيُّ: أَنْ يَسْتَخْدِمَ الْأَدِيبُ الْكَلِمَاتِ فِي مَعْنًى غَيْرِ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ بَلْ فِي مَعْنًى خَيَالِيٍّ. مُرَاجَعَةٌ عَامَّةٌ.
Line-by-line translation · المعاني
- مُراجَعَة عَامَّة.
- General Review.
- أَوَّلًا القِرَاءَةُ : أَقْرَأُ ثُمَّ أُجِيبُ : «الهُويَّةُ هِيَ مَا يُمَيِّزُ كُلَّ إِنْسَانٍ عَنْ غَيْرِهِ، فَهِيَ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الصِّفَاتِ الَّتِي تَجْعَلُ الْفَرْدَ يَعْرِفُ نَفْسَهُ وَيَعْتَزُّ بِهَا.
- First, Reading: Read and answer: "Identity is what distinguishes every human being from others; it is a set of traits that allow an individual to know themselves and take pride in who they are."
- وَتَشْمَلُ الهُويَّةُ اللُّغَةَ وَالدِّينَ وَالثَّقَافَةَ وَالْعَادَاتِ وَالتَّقَالِيدَ وَالِانْتِمَاءَ، فَعِنْدَمَا تَقُولُ (أَنَا مِصْرِيٌّ) أَوْ (أَنَا عَرَبِيٌّ) فَأَنْتَ تُعَبِّرُ عَنْ جُزْءٍ مِنْ هُويَّتِكَ، وَاللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ جُزْءٌ أَسَاسِيٌّ مِنْ هُويَّتِنَا؛ لِأَنَّهَا تَرْبِطُنَا بِمَاضِينَا وَتُعَرِّفُنَا نِقَاطَ الْقُوَّةِ وَالِاعْتِزَازِ وَدَوْرَ أَجْدَادِنَا فِي بِنَاءِ الْحَضَارَةِ، وَتُسَاعِدُنَا عَلَى فَهْمِ حَاضِرِنَا وَالتَّوَاصُلِ مَعَ مَنْ حَوْلَنَا.
- Identity includes language, religion, culture, customs, traditions, and a sense of belonging. When you say, "I am Egyptian" or "I am Arab," you are expressing a part of your identity. The Arabic language is a fundamental part of our identity because it connects us to our past, highlights our strengths and pride, reminds us of our ancestors' role in building civilization, and helps us understand our present and communicate with those around us.
- وَنَحْنُ - الْمِصْرِيِّينَ - يَجِبُ أَنْ نَتَمَسَّكَ بِهُويَّتِنَا وَنَفْتَخِرَ بِهَا دَائِمًا مَعَ احْتِرَامِنَا لِهُويَّاتِ الْآخَرِينَ؛ فَالْهُويَّةُ لَا تَعْنِي الِانْغِلَاقَ بَلْ تَعْنِي أَنْ نَعْرِفَ مَنْ نَحْنُ أَوَّلًا، ثُمَّ نَتَفَتَّحَ عَلَى الْعَالَمِ بِكُلِّ ثِقَةٍ وَاحْتِرَامٍ وَتَقْدِيرٍ».
- We Egyptians must hold on to our identity and always take pride in it while respecting the identities of others. Identity does not mean isolation; it means knowing who we are first, then opening up to the world with full confidence, respect, and appreciation."
- أُحَدِّدُ مَعْنَى كَلِمَة «يَعْتَزُّ» فِي سِيَاقِ الْفِقْرَةِ: يَتَطَوَّرُ. يَفْتَخِرُ. يَسْعَدُ. يَتَمَيَّزُ.
- Define the word "ya'tazzu" (takes pride) in the context of the paragraph: develops, takes pride, becomes happy, distinguishes.
- لِمَاذَا تُعَدُّ اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ جُزْءًا رَئِيسًا مِنْ هُويَّتِنَا؟
- Why is the Arabic language considered a primary part of our identity?
- كَيْفَ تُسَاعِدُنَا الهُويَّةُ عَلَى الِانْفِتَاحِ عَلَى ثَقَافَاتِ الْآخَرِينَ؟
- How does identity help us open up to the cultures of others?
- ثَانِيًا النُّصُوصُ: اقْرَأْ ثُمَّ أُجِيبُ: يَتِمُّ تَحْدِيدُ مَعْنَى الْكَلِمَةِ مِنْ خِلَالِ سِيَاقِهَا فِي جُمْلَتِهَا، مِثْلَ: هَوَى الْوَلَدُ الرَّسْمَ. هَوَى الْبِنَاءُ. بِمَعْنَى (أَحَبَّ). بِمَعْنَى (سَقَطَ).
- Second, Texts: Read and answer: The meaning of a word is determined by its context in a sentence, for example: The boy loved (hawa) drawing. The building fell (hawa). Meaning (loved). Meaning (fell).
- يَا نِيلُ مَاؤُكَ لِلْوُجُودِ هِدَايَةٌ ... عَاشَتْ عَلَى دَرْبِ السِّنِينَ مَنَارَا.
- O Nile, your water is a guide for existence... you have lived as a beacon along the path of the years.
- مَا كَانَ حُبُّكَ فِي دِمَائِي رَغْبَةً ... مَحْمُومَةً مَا جِئْتُهُ مُخْتَارَا.
- Your love in my blood was not a feverish desire... I did not come to it by choice.
- قَدَّرَ هَوَاكَ وَقَدْ بَقِيتُ بِسِرِّهِ .. إِنْ ضِقْتُ يَوْمًا لَا أُطِيقُ فِرَارَا.
- Your love was destined, and I have remained with its secret... If I am distressed one day, I cannot bear to flee.
- (*) دَرْبٌ: طَرِيقٌ.
- (*) Darb: path.
- أَتَخَيَّرُ الْإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ لِمَا يَلِي:
- Choose the correct answer from the parentheses for the following:
- 1) مُضَادُّ «مُخْتَارًا»: (مُجْبَرًا - مُهَانًا - رَافِضًا - ثَائِرًا).
- 1) The opposite of "mukhtaran" (by choice): (forced - humiliated - rejecting - rebellious).
- 2) جَمْعُ «سِرٍّ»: (أَسْرٌ - سَرَائِرُ - أَسْرَارٌ - أُسْرَةٌ).
- 2) The plural of "sirr" (secret): (asr - sara'ir - asrar - usra).
- أُكْمِلُ: «مَا جِئْتُهُ» أُسْلُوبُ.
- Complete: "Ma ji'tuhu" is a type of.
- أستَخْرِجُ تَعْبِيرًا مَجَازِيًّا مِنَ الْبَيْتِ الْأَوَّلِ.
- Extract a figurative expression from the first verse.
- أستَنْتِجُ مِنْ خِلَالِ الْأَبْيَاتِ عَلَاقَةَ النِّيلِ بِالْهُويَّتِ.
- Deduce the relationship between the Nile and identity from the verses.
- التَّعْبِيرُ الْحَقِيقِيُّ: أَنْ يَسْتَخْدِمَ الْأَدِيبُ الْكَلِمَاتِ فِي مَعَانِيهَا الْأَصْلِيَّةِ.
- Literal expression: When a writer uses words in their original, primary meanings.
- التَّعْبِيرُ الْمَجَازِيُّ: أَنْ يَسْتَخْدِمَ الْأَدِيبُ الْكَلِمَاتِ فِي مَعْنًى غَيْرِ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ بَلْ فِي مَعْنًى خَيَالِيٍّ.
- Figurative expression: When a writer uses words in a non-literal, imaginative sense.
- مُرَاجَعَةٌ عَامَّةٌ.
- General Review.
Vocabulary · المفردات (41 verbs · 76 nouns)
- رَاجَعَ — to review
- قَرَأَ — to read
- أَجَابَ — to answer
- مَيَّزَ — to distinguish
- جَعَلَ — to make
- عَرَفَ — to know
- اعْتَزَّ — to be proud
- شَمِلَ — to include
- قَالَ — to say
- عَبَّرَ — to express
- رَبَطَ — to connect
- سَاعَدَ — to help
- فَهِمَ — to understand
- تَوَاصَلَ — to communicate
- وَجَبَ — to be necessary
- تَمَسَّكَ — to hold fast
- افْتَخَرَ — to be proud
- احْتَرَمَ — to respect
- عَنَى — to mean
- تَفَتَّحَ — to open up
- حَدَّدَ — to determine
- تَطَوَّرَ — to develop
- سَعِدَ — to be happy
- تَمَيَّزَ — to be distinguished
- عَدَّ — to count/consider
- انْفَتَحَ — to open up
- هَوَى — to love/fall
- أَحَبَّ — to love
- سَقَطَ — to fall
- عَاشَ — to live
- كَانَ — to be
- جَاءَ — to come
- قَدَّرَ — to estimate/destine
- بَقِيَ — to remain
- ضَاقَ — to be narrow/distressed
- أَطَاقَ — to endure
- تَخَيَّرَ — to choose
- اسْتَخْرَجَ — to extract
- أَكْمَلَ — to complete
- اسْتَنْتَجَ — to deduce
- اسْتَخْدَمَ — to use
- مُرَاجَعَةٌ — review
- عَامٌّ — general
- قِرَاءَةٌ — reading
- هُوِيَّةٌ — identity
- إِنْسَانٌ — human
- غَيْرٌ — other
- مَجْمُوعَةٌ — group
- صِفَةٌ — trait
- فَرْدٌ — individual
- لُغَةٌ — language
- دِينٌ — religion
- ثَقَافَةٌ — culture
- عَادَةٌ — habit
- تَقْلِيدٌ — tradition
- انْتِمَاءٌ — belonging
- مِصْرِيٌّ — Egyptian
- عَرَبِيٌّ — Arabic (adjective)
- جُزْءٌ — part
- أَسَاسِيٌّ — basic (adjective)
- مَاضٍ — past
- نُقْطَةٌ — point
- قُوَّةٌ — strength
- اعْتِزَازٌ — pride
- دَوْرٌ — role
- جَدٌّ — ancestor
- بِنَاءٌ — construction
- حَضَارَةٌ — civilization
- حَاضِرٌ — present
- تَوَاصُلٌ — communication
- آخَرُ — other
- انْغِلَاقٌ — closure
- عَالَمٌ — world, universe
- ثِقَةٌ — confidence
- احْتِرَامٌ — respect
- تَقْدِيرٌ — appreciation
- سِيَاقٌ — context
- فِقْرَةٌ — item/paragraph
- نَصٌّ — text
- جُمْلَةٌ — sentence
- رَسْمٌ — drawing
- نِيلٌ — Nile
- مَاءٌ — water
- وُجُودٌ — existence
- هِدَايَةٌ — guidance
- دَرْبٌ — path
- سَنَةٌ — year
- مَنَارٌ — lighthouse
- حُبٌّ — love
- دَمٌ — blood
- رَغْبَةٌ — desire
- مُخْتَارٌ — chosen
- سِرٌّ — secret
- طَرِيقٌ — road
- إِجَابَةٌ — answer
- مُجْبَرٌ — compelled, forced
- مُهَانٌ — insulted
- رَافِضٌ — rejecting
- ثَائِرٌ — rebellious
- أَسْرٌ — captivity
- سَرِيرَةٌ — inner secret
- أَسْرَارٌ — secrets, mysteries
- أُسْرَةٌ — family
- أُسْلُوبٌ — style
- تَعْبِيرٌ — expression
- مَجَازِيٌّ — metaphorical
- بَيْتٌ — verse
- عَلَاقَةٌ — relationship
- حَقِيقِيٌّ — real; true; genuine (adjective)
- أَدِيبٌ — writer
- مَعْنًى — meaning
- أَصْلِيٌّ — original
- خَيَالِيٌّ — imaginary
- يَوْم — day
- مَحْمُومَة — feverish
- فِرَار — escape
- وَلَد — boy