Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 1 — Page 138

تَقْيِيمُ الْوَحْدَةِ الثَّانِيَةِ: «لَا شَكَّ أَنَّ مُدَرِّسَ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ كَانَ لَهُ أَثَرٌ كَبِيرٌ فِي تَوْجِيهِنَا لِقِرَاءَةِ الْأَدَبِ وَالتُّرَاثِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَتَقَيَّدُ بِالْمَنْهَجِ الْمُقَرَّرِ، وَكَانَ دَائِمًا يُضْفِي عَلَى حِصَّتِهِ بَهْجَةً كَبِيرَةً بِالِاسْتِشْهَادِ بِشِعْرٍ خَاصٍّ وَحِكَايَاتٍ أَدَبِيَّةٍ، فَكُنَّا نَسْأَلُهُ عَنْ مَصْدَرِهَا، فَكَانَ يَدُلُّنَا عَلَى كُتُبٍ مِنَ التُّرَاثِ الْقَدِيمِ؛ وَلِذَلِكَ بَدَأْتُ أَقْرَأُ كُتُبًا لَمْ يَكُنْ جِيلُنَا يَقْرَؤُهَا أَوْ يَعْرِفُ عَنْهَا شَيْئًا، مِثْلَ: (الْكَامِلِ) وَ(الْأَمَالِي)، وَأَيْضًا وَجَّهَنَا لِلْأَدَبِ الْمُعَاصِرِ مِثْلَ: كِتَابَاتِ الْمَنْفَلُوطِي وَغَيْرِهِ. كَانَ الْفِكْرُ هُوَ الْقِرَاءَةُ الْأُولَى، بَلْ إِنَّ الرُّوَّادَ فِي مِصْرَ كَانُوا مُفَكِّرِينَ أَكْثَرَ مِنْهُمْ مُبْدِعِينَ، وَلَكِنْ قِرَاءَتِي حَتَّى فِي الْوَقْتِ الْمُبَكِّرِ لَمْ تَخْلُ مِنَ الْجَانِبِ الْأَدَبِيِّ، وَالْأَدَبُ فِي حَيَاتِي لَمْ يَكُنْ بَدِيلًا عَنْ شَيْءٍ آخَرَ، كَانَ اخْتِيَارًا حُرًّا مِائَةً بِالْمِائَةِ».