Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 1 — Page 113

التَّفْصِيلُ بَعْدَ الْإِجْمَالِ : مَفَاهِيمُ التَّزَوُّقِ الْجَمَالِيِّ. الْعَلَاقَاتُ بَيْنَ الْجُمَلِ (التَّفْصِيلُ بَعْدَ الْإِجْمَالِ). الْإِجْمَالُ وَالتَّفْصِيلُ أُسْلُوبَانِ يُسْتَخْدَمَانِ فِي اللُّغَةِ لِتَقْدِيمِ فِكْرَةٍ عَامَّةٍ، ثُمَّ يَتِمُّ تَوْضِيحُهَا بِالتَّفْصِيلِ. يُسْتَخْدَمُ هَذَا الْأُسْلُوبُ فِي الْكِتَابَةِ وَالْخَطَابَةِ لِتَوْضِيحِ الْمَفَاهِيمِ بِشَكْلٍ أَفْضَلَ وَلِضَمَانِ فَهْمِ الْقَارِئِ أَوِ الْمُسْتَمِعِ لِلْفِكْرَةِ الْمُقَدَّمَةِ. الْإِجْمَالُ : هُوَ تَقْدِيمُ فِكْرَةٍ أَوْ مَعْلُومَةٍ بِشَكْلٍ مُخْتَصَرٍ وَمُجْمَلٍ دُونَ دُخُولٍ فِي التَّفَاصِيلِ. التَّفْصِيلُ : يَأْتِي بَعْدَ الْإِجْمَالِ وَيَشْمَلُ تَوْضِيحَ الْفِكْرَةِ الْمُجْمَلَةِ مِنْ خِلَالِ سَرْدِ التَّفَاصِيلِ أَوِ الْأَمْثِلَةِ أَوِ الشَّرْحِ الْإِضَافِيِّ. نَشَاطٌ : أُحَدِّدُ عَلَاقَةَ التَّفْصِيلِ بَعْدَ الْإِجْمَالِ الْمَوْجُودَةِ فِي الْقِطْعَةِ التَّالِيَةِ : تُبْنَى الْمُجْتَمَعَاتُ الرَّاقِيَةُ عَلَى مَجْمُوعَةٍ مِنَ الْقِيَمِ النَّبِيلَةِ الَّتِي تَحْفَظُ تَمَاسُكَهَا وَتُعَزِّزُ رُقِيَّهَا. مِنْ بَيْنِ هَذِهِ الْقِيَمِ : الصِّدْقُ الَّذِي يُرَسِّخُ الثِّقَةَ بَيْنَ الْأَفْرَادِ وَيَجْعَلُ الْكَلِمَةَ مَسْئُولِيَّةً، وَالْعَدْلُ الَّذِي يُعْطِي كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَيَمْنَعُ الظُّلْمَ، وَالتَّسَامُحُ الَّذِي يُطْفِئُ نِيرَانَ الْخِلَافَاتِ وَيُهَيِّئُ طَرِيقَ التَّعَايُشِ. أُطَبِّقُ عَلَى النَّصِّ. أُعِيدُ قِرَاءَةَ نَصِّ «إِنْسَانٌ فِي عَصْرِ التِّكْنُولُوجِيَا»، ثُمَّ أُجِيبُ : ١. أَذْكُرُ بَعْضَ أَدَوَاتِ التَّعْلِيلِ الْمُسْتَخْدَمَةِ بِالنَّصِّ. ٢. تُسَاعِدُنَا عَلَاقَةُ التَّفْصِيلِ بَعْدَ الْإِجْمَالِ عَلَى الْفَهْمِ وَالتَّوَصُّلِ إِلَى الْفِكْرَةِ الْمَرْجُوَّةِ مِنَ الْمَقْرُوءِ. أُنَاقِشُ ذَلِكَ.