Egyptian Arabic Curriculum — Grade 6, Semester 2 — Page 87

الدَّرْسُ الرَّابِعُ: مَجْدُ الْوَطَنِ. شَرْحُ الْأَبْيَاتِ: يُوَضِّحُ الشَّاعِرُ أَنَّ تَقَدُّمَ الْبِلَادِ يَعْتَمِدُ عَلَى الشَّبَابِ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِجِدٍّ وَنَشَاطٍ، فَالِاجْتِهَادُ طَرِيقُ النَّجَاحِ وَالتَّقَدُّمِ؛ لِذَلِكَ يَدْعُو الشَّاعِرُ الشَّبَابَ إِلَى الْعَمَلِ بِجِدٍّ حَتَّى تَتَطَوَّرَ بِلَادُهُمْ؛ لِأَنَّ الْعَمَلَ هُوَ سَبَبُ وُجُودِ الْإِنْسَانِ، وَهُوَ مَصْدَرُ السَّيَادَةِ وَالْقُوَّةِ لِلشُّعُوبِ. كَمَا يُوَضِّحُ أَنَّ الْكَسُولَ لَيْسَ لَهُ مَكَانٌ بَيْنَ النَّاجِحِينَ، وَأَنَّ الْكَسَلَ لَا يُوَصِّلُ إِلَى الدَّرَجَاتِ الْعَالِيَةِ، فَالْأُمَمُ الْمُتَقَدِّمَةُ تُبْنَى بِالْهِمَمِ الْعَالِيَةِ، وَيُؤَكِّدُ أَنَّ خَيْرَ صِفَاتِ الْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ نَشِيطًا جَادًّا فِي عَمَلِهِ. مِنْ جَمَالِيَّاتِ التَّعْبِيرِ: التَّشْبِيهُ: طَرِيقَةٌ فِي التَّعْبِيرِ نُعَبِّرُ مِنْ خِلَالِهَا عَنِ اشْتِرَاكِ شَيْئَيْنِ مَذْكُورَيْنِ فِي الْكَلَامِ فِي صِفَةٍ أَوْ أَكْثَرَ. مِثْلَ: «الِاجْتِهَادُ سُلَّمٌ إِلَى الْعُلَا»، وَمِثْلَ: «الْأَخْلَاقُ كَالْمِصْبَاحِ يُضِيءُ طَرِيقَ الْإِنْسَانِ». مِنْ جَمَالِيَّاتِ النَّصِّ: الْهِمَمُ - الشِّيَمُ - الْمَلَا - الْعُلَا كَلِمَاتٌ مُتَمَاثِلَةُ النِّهَايَةِ تُعْطِي جَرْسًا مُوسِيقِيًّا يُطْرِبُ الْأُذُنَ. هُبُّوا إِذَنْ: أُسْلُوبُ أَمْرٍ يَحُثُّ الشَّاعِرُ فِيهِ الشَّبَابَ عَلَى الْعَمَلِ بِجِدٍّ وَنَشَاطٍ. وَاجْنُوا الثَّمَرَ... عِزَّ الْوَطَنِ: تَعْبِيرٌ مَجَازِيٌّ صَوَّرَ فِيهِ عِزَّ الْوَطَنِ بِالثَّمَرَةِ الَّتِي يَجْنِيهَا الْإِنْسَانُ. مَا لِلْكَسُولِ قِيمَةٌ بَيْنَ الْمَلَا: تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ يُوَضِّحُ أَنَّ الْكَسُولَ لَيْسَ لَهُ أَثَرٌ فِي الْمُجْتَمَعِ، وَلَا مَكَانَةَ لَهُ بَيْنَ النَّاسِ. خَيْرُ الشِّيَمِ أَنْ نَعْمَلَا: تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ يَدُلُّ عَلَى قِيمَةِ الْعَمَلِ وَأَهَمِّيَّتِهِ فِي تَقَدُّمِ الْأُمَمِ.