Egyptian Arabic Curriculum — Grade 6, Semester 2 — Page 130

الْوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ: الْعِلْمُ يَصْنَعُ الْمُسْتَقْبَلَ. شَرْحُ الْأَبْيَاتِ: يَتَحَدَّثُ الشَّاعِرُ فِي هَذِهِ الْأَبْيَاتِ عَنْ أَهَمِّيَّةِ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ بِهِ وَالِاجْتِهَادِ فِي طَلَبِهِ؛ فَالْعِلْمُ بِلَا تَطْبِيقٍ لَا فَائِدَةَ مِنْهُ وَيُؤَدِّي إِلَى خَيْبَةِ الْأَمَلِ، ثُمَّ يُؤَكِّدُ الشَّاعِرُ أَنَّ الْعِلْمَ هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ شَأْنَ صَاحِبِهِ بَيْنَ النَّاسِ لَا الْمَالَ، وَأَنَّ الِانْشِغَالَ بِالْعِلْمِ خَيْرٌ مِنَ الِانْشِغَالِ بِجَمْعِ الْمَالِ. مِنْ جَمَالِيَّاتِ التَّعْبِيرِ. تَذَكَّرْ: التَّرَادُفُ: هُوَ أَنْ نَأْتِيَ بِكَلِمَتَيْنِ لَهُمَا نَفْسُ الْمَعْنَى؛ لِنُؤَكِّدَ الْمَعْنَى مِثْلَ: (فِي الطَّبِيعَةِ بَهَاءٌ وَجَمَالٌ يَجْذِبُ الْأَنْظَارَ). التَّعْبِيرُ الْمَجَازِيُّ: هُوَ اسْتِخْدَامُ الْكَلِمَةِ فِي غَيْرِ مَعْنَاهَا الْحَقِيقِيِّ، مِثْلَ: (قَلْبِي يُصَافِحُ قَلْبَكَ). النِّهَايَاتُ الْمُتَمَاثِلَةُ: هِيَ الْكَلِمَاتُ الَّتِي تَنْتَهِي بِنَفْسِ صَوْتِ الْحَرْفِ فِي الْقَصِيدَةِ، وَهُوَ مَا يُعْطِي جَرْسًا مُوسِيقِيًّا جَمِيلًا: (الْعَمَلِ، الْأَمَلِ، الْجَبَلِ). مِنْ جَمَالِيَّاتِ النَّصِّ: • «عَلَيْكَ بِالْعِلْمِ - اطْلُبْهُ - اعْمَلْ»: أَسَالِيبُ أَمْرٍ الْغَرَضُ مِنْهَا النُّصْحُ وَالْإِرْشَادُ. • «كَسَلٍ – شُغْلٍ» - «الْعَمَلُ - الْأَمَلُ - الْجَبَلُ»: كَلِمَاتٌ تَنْتَهِي بِنَفْسِ صَوْتِ الْحَرْفِ تُعْطِي جَرْسًا مُوسِيقِيًّا جَمِيلًا. • «صِيتُهُ فِي السَّهْلِ وَالْجَبَلِ»: تَعْبِيرٌ مَجَازِيٌّ، يَدُلُّ عَلَى شُهْرَةِ الْعَالِمِ فِي كُلِّ مَكَانٍ. • «فَإِنَّ حَيَاةَ الْعِلْمِ بِالْعَمَلِ»: تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ يُؤَكِّدُ أَهَمِّيَّةَ الْعَمَلِ بِمَا يَتَعَلَّمُهُ الْإِنْسَانُ. • «كَمْ مِنْ غَنِيٍّ!»: تَعْبِيرٌ يَدُلُّ عَلَى الْكَثْرَةِ. • «وَعَالِمٍ صِيتُهُ فِي السَّهْلِ وَالْجَبَلِ»: تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ يَدُلُّ عَلَى فَضْلِ الْعِلْمِ وَالْعُلَمَاءِ. • «بَاتَ فِي الْأَمْوَالِ مُشْتَغِلًا»: تَعْبِيرٌ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةِ الْحِرْصِ عَلَى جَمْعِ الْمَالِ.