Egyptian Arabic Curriculum — Grade 6, Semester 1 — Page 47

تَقْيِيمُ الْوَحْدَةِ الْأُولَى. أَوَّلًا (الِاسْتِمَاعُ) أَسْتَمِعُ، ثُمَّ أُجِيبُ: أَضَعُ عَلَامَةَ (√) أَوْ (X) أَمَامَ مَا يَلِي: (أ) مِنْ أَهَمِّ عَقَبَاتِ صِنَاعَةِ الْقَرَارِ تَوَافُرُ الْمَعْلُومَاتِ. (ب) التَّفْكِيرُ الْعَمِيقُ وَسِيلَةٌ مِنْ وَسَائِلِ اتِّخَاذِ قَرَارَاتٍ صَحِيحَةٍ. أُجِيبُ: مَا مِفْتَاحُ النَّجَاحِ كَمَا فَهِمْتَ مِنَ الْفِقْرَةِ؟ (نَصُّ الِاسْتِمَاعِ فِي آخِرِ الْكِتَابِ). ثَانِيًا (التَّعْبِيرُ) اكْتُبْ نَصًّا مَعْلُومَاتِيًّا عَنْ شَخْصِيَّةٍ مِنَ الشَّخْصِيَّاتِ الَّتِي أَخْلَصَتْ لِلْوَطَنِ وَقَدَّمَتْ لَهُ خِدْمَاتٍ جَلِيلَةً. الْمُقَدِّمَةُ: الْمَوْضُوعُ: الْخَاتِمَةُ: ثَالِثًا (الْقِرَاءَةُ الْمُتَحَرِّرَةُ) أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ الْآتِيَةَ: «التَّرَدُّدُ هُوَ حَالَةُ الشَّكِّ وَعَدَمُ الْقُدْرَةِ عَلَى اتِّخَاذِ قَرَارٍ، قَدْ يَكُونُ التَّرَدُّدُ نَاتِجًا عَنِ الْخَوْفِ مِنَ الْفَشَلِ، أَوْ عَدَمِ الثِّقَةِ بِالنَّفْسِ، أَوْ كَثْرَةِ الْخِيَارَاتِ الْمُتَاحَةِ. يُؤَدِّي التَّرَدُّدُ إِلَى تَضْيِيعِ الْوَقْتِ وَالْفُرَصِ، وَيَجْعَلُ الشَّخْصَ يَشْعُرُ بِالْإِحْبَاطِ وَعَدَمِ الرِّضَا. وَلِلتَّغَلُّبِ عَلَى التَّرَدُّدِ يَجِبُ تَحْدِيدُ الْأَهْدَافِ بِوُضُوحٍ، وَجَمْعُ الْمَعْلُومَاتِ الْكَافِيَةِ، وَالتَّفْكِيرُ بِإِيجَابِيَّةٍ، وَتَحْدِيدُ الِاخْتِيَارِ الْأَنْسَبِ. تَذَكَّرْ أَنَّ اتِّخَاذَ الْقَرَارِ هُوَ بِدَايَةُ الطَّرِيقِ نَحْوَ النَّجَاحِ، حَتَّى لَوْ كَانَ الْقَرَارُ خَطَأً؛ فَالتَّجْرِبَةُ تُعَلِّمُ الْإِنْسَانَ وَتَجْعَلُهُ أَكْثَرَ حِكْمَةً». أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْفِقْرَةِ: (أ) مَعْنَى (الْبَدَائِلِ) (ب) مُضَادَّ (نِهَايَةٍ): (ج) مُفْرَدَ (الطُّرُقِ): أَضَعُ عَلَامَةَ (√) أَوْ (X) أَمَامَ مَا يَلِي: (أ) التَّرَدُّدُ يُسَاعِدُ فِي اسْتِغْلَالِ الْفُرَصِ الْمُتَاحَةِ. (ب) جَمْعُ الْمَعْلُومَاتِ الْكَافِيَةِ مِنْ وَسَائِلِ التَّغَلُّبِ عَلَى التَّرَدُّدِ. أَكْمِلْ: التَّرَدُّدُ هُوَ. أُجِيبُ: مَا الْخُطُوَاتُ الْعَمَلِيَّةُ الَّتِي يُمْكِنُ اتِّخَاذُهَا لِلتَّغَلُّبِ عَلَى التَّرَدُّدِ فِي اتِّخَاذِ الْقَرَارَاتِ؟