Egyptian Arabic Curriculum — Grade 5, Semester 2 — Page 67

قَيِّمْ نَفْسَكَ. الدَّرْسُ الثَّانِي: مَنْ أَنْتَ مُسْتَمِعٌ جَيِّدٌ؟ أَوَّلًا التَّعْبِيرُ الْكِتَابِيُّ: أَكْتُبُ إِعْلَانًا عَنْ نَدْوَةٍ مَدْرَسِيَّةٍ بِعُنْوَانِ (كَيْفَ نُقَرِّبُ وِجْهَاتِ نَظَرِنَا؟) مُرَاعِيًا عَنَاصِرَ كِتَابَةِ الْإِعْلَانِ. ثَانِيًا: الْقِرَاءَةُ الْمُتَحَرِّرَةُ: أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ، ثُمَّ أُجِيبُ عَنِ الْأَسْئِلَةِ: فِي أَحَدِ الْأَيَّامِ وَقَفَ عَدَدٌ مِنَ الطُّلَّابِ لِيَعْرِضُوا أَفْكَارَهُمْ أَمَامَ زُمَلَائِهِمْ، كَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَتَحَدَّثُ بِاهْتِمَامٍ وَاحْتِرَامٍ، وَيَسْتَمِعُ لِلْآخَرِينَ دُونَ مُقَاطَعَةٍ، كَمَا هُوَ مُعْتَادٌ بَيْنَهُمْ، وَبَعْدَ انْتِهَاءِ الْعُرُوضِ اتَّفَقَ الْجَمِيعُ عَلَى تَنْظِيمِ أُسْبُوعِ التَّوَاصُلِ الْإِيجَابِيِّ، الَّذِي يُشَجِّعُ عَلَى حُسْنِ الْجِوَارِ وَتَقَبُّلِ الِاخْتِلَافِ. أَسْتَخْرِجُ: (أ) مَعْنَى (مَأْلُوفٌ): (ب) كَلِمَةٌ مُضَادُّهَا (اهْتِمَامٌ): ٢) أَضَعُ عَلَامَةَ (√) أَمَامَ الْعِبَارَةِ الصَّحِيحَةِ، وَعَلَامَةَ (×) أَمَامَ الْعِبَارَةِ غَيْرِ الصَّحِيحَةِ: (أ) أَظْهَرَ الطُّلَّابُ احْتِرَامًا لِآرَاءِ زُمَلَائِهِمْ. (ب) قَاطَعَ أَحَدُ الطُّلَّابِ زُمَلَاءَهُ أَثْنَاءَ الْحَدِيثِ. ٣) أُجِيبُ: مَا الْقِيمَةُ الَّتِي رَكَّزَتْ عَلَيْهَا الْفِقْرَةُ؟ ثَالِثًا: الْقَوَاعِدُ النَّحْوِيَّةُ: أَخْتَارُ الْإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ: (أ) تَحَدَّثْتُ مَعَ زُمَلَائِي عَنِ الِاحْتِرَامِ فِي الْحِوَارِ. (ب) اسْتَمَعْتُ إِلَى الْمُعَلِّمِينَ بِاهْتِمَامٍ. (ج) شَارَكْتُ فِي نَدْوَةٍ عَنْ مَوْضُوعَيْنِ مُهِمَّيْنِ. (د) قَرَأْتُ قِصَّةً عَنِ الصِّدْقِ وَأَهَمِّيَّتِهِ. رَابِعًا: الْقَوَاعِدُ الْإِمْلَائِيَّةُ: أَكْتُبُ مَا يُمْلَى عَلَيَّ.