Egyptian Arabic Curriculum — Grade 5, Semester 2 — Page 133

أَتَذَوَّقُ النَّصَّ: هَاتِ مِنَ الْأَبْيَاتِ: (١) تَعْبِيرًا يَدُلُّ عَلَى الْعَمَلِ وَالِاجْتِهَادِ. (ب) كَلِمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا تَضَادٌّ. (ج) تَعْبِيرًا حَقِيقِيًّا، وَآخَرَ مَجَازِيًّا. الدَّرْسُ الرَّابِعُ: مَسْئُولِيَّتِي أَمَانَةٌ. التَّعْبِيرُ. التَّعْبِيرُ الْمَجَازِيُّ: أَرْسُمُ شُعُورِي. (١) أَخْتَارُ بَيْتًا مِنَ النَّصِّ يُعَبِّرُ عَنْ قِيمَةِ التَّفَاؤُلِ. (ب) أَرْسُمُ لَوْحَةً تُعَبِّرُ عَنْ مَعْنَى الْبَيْتِ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِي. (ج) أُشَارِكُ زُمَلَائِي فِي شَرْحِ مَا رَسَمْتُهُ. أَصْوَاتُ النُّطْقِ. قَالَ أَبُو الْعَلَاءِ الْمَعَرِّيُّ: وَالنَّاسُ بِالنَّاسِ مِنْ حَضَرٍ وَبَادِيَةٍ، بَعْضٌ لِبَعْضٍ وَإِنْ لَمْ يَشْعُرُوا خَدَمُ. فَخَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِبَعْضٍ، وَحُبُّ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِعَارِي. أَقْرَأُ الْبَيْتَيْنِ الْآتِيَيْنِ، ثُمَّ أُجِيبُ: (أ) مَا الْفِكْرَةُ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَ النَّصَّيْنِ؟ (ب) أَسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ الْأَوَّلِ تَعْبِيرًا مَجَازِيًّا. (ج) أَسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ الثَّانِي تَعْبِيرًا حَقِيقِيًّا. تَحَدِّي الْإِلْقَاءِ. أُلْقِي النَّصَّ السَّابِقَ أَمَامَ زُمَلَائِي، ثُمَّ أُقَيِّمُ نَفْسِي مُسْتَعِينًا بِالْجَدْوَلِ التَّالِي: (١) أَلْقَيْتُ بِصَوْتٍ وَاضِحٍ. (٢) نَوَّعْتُ فِي تَنْغِيمَاتِ الصَّوْتِ بِمَا يُنَاسِبُ الْمَعْنَى. اسْتَخْدَمْتُ تَعْبِيرَاتِ الْوَجْهِ وَلُغَةَ الْجَسَدِ الْمُنَاسِبَةَ. سَأُحَاوِلُ مَرَّةً أُخْرَى، حَقَّقْتُ الْهَدَفَ، أَظْهَرْتُ تَفَوُّقًا.