Egyptian Arabic Curriculum — Grade 4, Semester 1 — Page 75

الوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ: أَخْلَاقِي.. حَيَاتِي. هَيَّا نَفْهَمُ وَنَتَنَاقَشُ. أَقْرَأُ النَّصَّ قِرَاءَةً صَامِتَةً، ثُمَّ أَضَعُ عَلَامَةَ () أَوْ عَلَامَةَ (): (أ) عَلَيْنَا أَنْ نُفَكِّرَ قَبْلَ اتِّخَاذِ القَرَارَاتِ. (ب) جِهَازُ التَّحَكُّمِ يُسَاعِدُنَا فِي السَّيْطَرَةِ عَلَى الغَضَبِ وَعَدَمِ الِانْدِفَاعِ. (جـ) الِانْدِفَاعُ يَجْعَلُ الشَّخْصَ سَعِيدًا بِقَرَارِهِ. (د) الْإِشَارَةُ الْحَمْرَاءُ تُنَبِّهُنَا إِلَى صِحَّةِ تَصَرُّفَاتِنَا. (هـ) «هَلْ هَذَا هُوَ الْقَرَارُ الصَّحِيحُ؟» عِبَارَةٌ نَقُولُهَا بَعْدَ اتِّخَاذِ الْقَرَارَاتِ. ٦ أَرْبِطُ كُلَّ جُمْلَةٍ بِالصُّورَةِ الْمُعَبِّرَةِ عَنْهَا حَسَبَ فَهْمِي لِلدَّرْسِ: أُفَكِّرُ وَأَسْأَلُ نَفْسِي: هَلْ هَذَا هُوَ الْقَرَارُ الصَّحِيحُ؟ أَصْرُخُ مِنَ الغَضَبِ وَأُوشِكُ أَنْ أُخْطِئَ. عَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنَّ صَوْتًا بِدَاخِلِي يَقُولُ: افْعَلْهَا الْآنَ، عَقْلِي يَقُولُ: لَا تَنْدَفِعْ. هَلْ أَنْتُمْ مُسْتَعِدُّونَ لِلتَّحَدِّي؟ أُجِيبُ عَمَّا يَلِي: (أ) مَا الْفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ لِلدَّرْسِ؟ (ب) كَيْفَ يُغَيِّرُ جِهَازُ التَّحَكُّمِ الَّذِي دَاخِلَنَا مِنْ تَعَامُلِنَا مَعَ الْآخَرِينَ؟ (جـ) مَتَى يَكُونُ الِانْدِفَاعُ مُفِيدًا؟ (د) اقْتَرِحْ عُنْوَانًا جَدِيدًا لِلدَّرْسِ. كَيْفَ يَكُونُ الْعُنْوَانُ مُنَاسِبًا؟ الْعُنْوَانُ الْمُنَاسِبُ يُعَبِّرُ عَنِ الْفِكْرَةِ الرَّئِيسَةِ لِلْمَوْضُوعِ، وَيَكُونُ مُخْتَصَرًا وَجَذَّابًا.